لیکوال: "ابوعائشه"
معتزلهو عقل په دیني نصوصو (د خدای کتاب او د رسول الله صلی الله علیه وسلم سنت) مقدم کړ، له همدې امله دوی «آيات محکمات» تفسیر کړل. چې د دوی له عقلونو او نظرونو سره موافقت ولري، او وروسته له هغه يې هغه احاد او متواتر حدیثونه چې د دوی له عقل سره په ټکر کې وو، رد کړل.
Previous Articleد بدعت او سنت د تشخیص معیارونه او څرنګوالۍ (یوولسمه برخه)
Next Article په اسلام کې د ښځې مقام (شلمه برخه)