فکري جګړه (لومړۍ برخه)

لیکوال: احمد شعیب

فکري جګړه (لومړۍ برخه)

فکري جګړه هغه پېچلې، خطرناکه جګړه ده، چې پراخ او ژور اړخونه لري، چې کفار ټول علمي، رواني، تاریخي او کلتوري ځواک او حتی ساینس او ​​ټیکنالوژي د مسلمانانو د فتحې او د شریعت، ایمان، عقیدې، ارادې، عزم، فکر، رسم، رواج، چلند او اخلاقو له منځه وړلو په موخه کاروي. د مسلمانانو له ژوند څخه د اسلامي رنګ د ليرې کولو لپاره يې له غير نظامي لارو څخه د مسلمانانو د اسلامي هويت د محرومولو لپاره کار اخيستی دی.

په حقیقت کې هره ټولنه د اقتصادي بسنې د ترلاسه کولو او د هر ډول سیاسي او اقتصادي انحصاري زنځیرونو د ماتولو لپاره پلان لري او هڅه کوي چې په هغه ټولنه کې خپل ساینس او ​​ټکنالوژي او هنر ته وده ورکړي او په اوسني ډګر کې عصري علومو ته وده ورکړي.

نن ورځ په ټولو نظامي وسلو او امکاناتو سره غربي ټولنه هڅه کوي چې فکري او تبلیغاتي جګړه پیل کړي، هدف یې د مسلمانانو فتحه کول او د اسلامي هیوادونو د علمي پرمختګ مخه نیول دي او بالاخره د عقیدې، شریعت او عقیدې ، فکر، کلتور، چلند له منځه وړل  او له دیني او مذهبي ټولنې په ځانګړې توګه له اسلامي هېوادونو څخه د اسلامي رنګ لرې کول دي؛ ځکه د وسلو او پوځي تاسيساتو کارول له يوې خوا ستر لګښتونه لري او له بلې خوا په دې صورت کې ښايي د اسلامي هېوادونو له اتحاد سره مخامخ شي.

د فکري جګړې تاریخ

د فکري جګړې تاریخ ته په کتو د اسلامي علماوو اکثریت په دې باور دي چې د انسان د پیدایښت له پیل راهیسې د آدم علیه السلام او د هغه له اولادونو سره د شیطان جګړه یو ډول  فکري جګړه وه .چې بې له نظامي وسايلو د افکارو د فتحې په موخه پيل شوې وه، او د شيطان دسیسې تر نن ورځې پورې دوام لري.

خو هغه څه چې نن سبا د فکري جګړې په نوم پیژندل کیږي، د اسلامي امت پر وړاندې د لویدیځې نړۍ جګړه ده، چې د صلیبیانو له ماتې وروسته د خپلو شومو موخو لپاره په نویو چلونو او تخنیکونو سره پیل شوې ده.

پر دې اساس د صلیبیانو نظامي او وسله واله جګړه (۲۰۰) کاله په اسلامي خاورو کې پاتې شوه او په حقیقت کې (۹۶) کاله یې د مسلمانانو پر ځینو برخو واکمني وکړه، او د لسګونو کلونو په تیریدو سره د دوی عادات، کلتور، لباس او عقیدې د مسلمانانو تر مینځ خورا نفرت لرونکي عادات او کلتور ګڼل کېده، د دی په پام کې نیولو سره چې دوی په نظامي او وسله واله توګه راغلې وه. او په پای کې دوی ناکام شول او هغه وخت دوی د فکري جګړې لپاره دقیق پلان نه درلود.

د فرانسې مشر او امپراتور (نهم لوئیس) د صلیبی جګړو پر مهال د مسلمانانو له خوا ونیول شو او د مصر په المنصوره زندان کې واچول شو. د زندان پر مهال په صلیبي جګړو کې د خپلې ناکامۍ په اړه فکر کاوه، چې ولې موږ ناکام شو؟ او تر کومه به ناکام یو؟ او دې نتيجې ته ورسېد چې له مسلمانانو سره د جګړې تکنیک او ماهيت دې بدل شي او همدا و چې د ستر فساد فکري جګړه يې پلان کړه او له خوشې کېدو سره سم اروپا ته ولاړ او نورو ته يې قناعت ورکړ. تر څو مسلمانان د فکري جګړې له لارې له خپلو اصولو او عقایدو بېګانه شي، ځکه چې د مسلمانانو پر وړاندې په نظامي او وسله واله جګړه کې بریا ناشونې ده.

د مسلمانانو په واقعیتونو پوهېدل

صلیبیانو د فکري جګړې په ډګرونو کې په ځینو ټکو تمرکز او څېړنه وکړه، تر څو مسلمانان ښه وپيژني او د هغوی کمزوري ټکي له نږدې وویني او له لنډې لارې د مسلمانانو د ماتې لپاره یو بریالی پلان جوړ کړي. دوی په لاندې ټکو تمرکز وکړ:

۱. د مسلمانانو د بریا لاملونه

۲. د مسلمانو د فاتحانو کمزوري ټکي

۳. د فکري جګړې ډیزاینرانو او پلي کونکو ته په بیلابیلو ابعادو کې د ختیځ مطالعاتو پایلو چمتو کول

د فکري جګړې جوړوونکي درې مهمې موخې لري:

۱- عملي هدف: یوازې پلټنه او څېړنه

۲- دفاعي موخه: د اسلام د خپراوي د مخنیوي لپاره دفاعي جګړه

۳- صليبي موخه: په اسلامي ټولنو کې د فکري جګړې له موخو سره په همغږي کې کار کول

په فکري جګړه کې د لویدیځ د برید ځای:

1. د اسلام سرچینې (قرآن، حدیث، اسلامي فقه او نور)

2. د قرآن ژبه (عربي)

3. د اسلام تاریخ

د فکري جګړې شعار

د فکري او رسنیزې جګړې بنسټ ایښودونکي او واکمنان د عامه افکارو د مغشوشولو لپاره له درواغجنو شعارونو څخه کار اخلي لکه: پرمختګ، تمدن، اصلاح غوښتونکی، له اشغال سره مبارزه، د بیان ازادي، د فکر ازادي او د هرې پخوانۍ پديدې پر وړاندې بغاوت دی خو دا ټول شعارونه له حقیقته لرې دي، په خپلو درواغجنو شعارونو سره نه یوازې د سولې، ازادۍ او پرمختګ پیغام نه لري، بلکې د زور، استثمار، استعمار، بې عدالتۍ، ستړیا او غلامي پیغام هم دي.