Close Menu
  • د ژبې ټاکل
    • دری
    • English
  • کلمات ويب پاڼه
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
    • نبي کریم ﷺ
    • قرآنکریم
    • مسلمان
    • عقیده
    • ایمان
    • عبادتونه
    • معاملات
    • فقه
    • جهاد
    • د اسلام شمایل
    • اسلامي اقتصاد
    • اسلامي مدیریت
    • اسلامي ثقافت
    • تصوف
    • جنایتونه
    • ممنوعیتونه
  • دینونه
    • یهودیت
    • مسیحیت
    • بودائیزم
    • هندویزم
    • سیکیزم
    • کنفوسیوس
    • زرتشتي
    • شیطان پرستۍ
  • نظریات
    • الحاد
    • سیکولاریزم
    • فیمنیزم
    • کپټالیزم
    • لیبرالیزم
    • سوسیالیزم
    • ساینټولوژي
    • کمونیزم
    • ډیموکراسي
    • فاشیزم
    • فدرالیزم
    • مارکسیزم
    • نشنلیزم
    • استعمار
  • فتنې
    • معتزله
    • مرجئه
    • جهمیه
    • د خوارجو فتنه
    • د روافضو فتنه
    • د استشراق فتنه
    • د غامدیت فتنه
    • د قادیانیت فتنه
  • د امت مشران
    • اصحاب کرام
      • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
      • حضرت علي رضی‌الله‌عنه
      • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
      • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
    • امهات المؤمنین
    • اسلامي علما
      • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه الله
      • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
      • امام بخاری رحمه‌الله
      • امام ترمذی رحمه‌الله
      • امام غزالي رحمه الله
      • شاه ولی الله دهلوی رحمه‌الله
      • سید جمال الدین افغان
      • مولانا جلال‌الدین محمد بلخي رومي رحمه‌الله
    • مسلمان واکمنان
      • سلطان صلاح الدین ایوبي رحمه‌الله
      • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
      • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
    • اسلامي ساینسپوهان
  • تهذیب او تمدن
    • اسلامي تمدن
    • د ختیځ او لوېدیځ تمدنونه
  • متنوع
  • کتابتون
Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
  • د ژبې ټاکل
    • دری
    • English
  • کلمات ويب پاڼه
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
    • نبي کریم ﷺ
    • قرآنکریم
    • مسلمان
    • عقیده
    • ایمان
    • عبادتونه
    • معاملات
    • فقه
    • جهاد
    • د اسلام شمایل
    • اسلامي اقتصاد
    • اسلامي مدیریت
    • اسلامي ثقافت
    • تصوف
    • جنایتونه
    • ممنوعیتونه
  • دینونه
    • یهودیت
    • مسیحیت
    • بودائیزم
    • هندویزم
    • سیکیزم
    • کنفوسیوس
    • زرتشتي
    • شیطان پرستۍ
  • نظریات
    • الحاد
    • سیکولاریزم
    • فیمنیزم
    • کپټالیزم
    • لیبرالیزم
    • سوسیالیزم
    • ساینټولوژي
    • کمونیزم
    • ډیموکراسي
    • فاشیزم
    • فدرالیزم
    • مارکسیزم
    • نشنلیزم
    • استعمار
  • فتنې
    • معتزله
    • مرجئه
    • جهمیه
    • د خوارجو فتنه
    • د روافضو فتنه
    • د استشراق فتنه
    • د غامدیت فتنه
    • د قادیانیت فتنه
  • د امت مشران
    • اصحاب کرام
      • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
      • حضرت علي رضی‌الله‌عنه
      • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
      • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
    • امهات المؤمنین
    • اسلامي علما
      • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه الله
      • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
      • امام بخاری رحمه‌الله
      • امام ترمذی رحمه‌الله
      • امام غزالي رحمه الله
      • شاه ولی الله دهلوی رحمه‌الله
      • سید جمال الدین افغان
      • مولانا جلال‌الدین محمد بلخي رومي رحمه‌الله
    • مسلمان واکمنان
      • سلطان صلاح الدین ایوبي رحمه‌الله
      • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
      • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
    • اسلامي ساینسپوهان
  • تهذیب او تمدن
    • اسلامي تمدن
    • د ختیځ او لوېدیځ تمدنونه
  • متنوع
  • کتابتون
Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
کلمات پښتوکلمات پښتو
تاسو په Home»اسلامي علما»علامه ابوالحسن ندوي رحمه الله (شپږ پنځوسمه برخه)
اسلامي علما یکشنبه _29 _دسمبر _2024AH 29-12-2024AD

علامه ابوالحسن ندوي رحمه الله (شپږ پنځوسمه برخه)

محمد فاتحBy محمد فاتحڅرگندونې نشته
شریکول Facebook Twitter Telegram WhatsApp Copy Link
Follow Us
Facebook Instagram WhatsApp Telegram
شریکول
Facebook Twitter Telegram Copy Link WhatsApp
لیکوال: عبیدالله نیمروزی

علامه ابوالحسن ندوي رحمه الله (شپږ پنځوسمه برخه)

د دعوت او اصلاح په ډګر کې ستر انسان
علامه سید ابوالحسن ندوي رحمه الله د خپل دعوت د رسالت د بشپړولو لپاره، دا ځل د واک او پاچاهۍ څښتنانو په لور ګام پورته کړ. هغه د دعوت د خپرولو او د ټولنې د اصلاح په موخه، چې د نبوي حدیث «الناس علی الدین ملوکهم» مصداق ده، په دې برخه کې بوخت شو؛ ځکه په حقیقت کې عام خلک په ډېرو مواردو کې د خپلو واکمنانو تګلارې تعقیبوي.
هغه پرته له کومې مادي غوښتنې، په کلک هوډ او له معنویت ډک زړه سره د دعوت ډګر ته داخل شو. نوموړي د مشهورو او لوړپوړو شخصیتونو لکه فیصل بن عبدالعزیز، پاچا فهد، دویم پاچا حسن، پاچا عبدالله (د اردن پاچا)، جنرال ضیاء الحق او نجم‌الدین اربکان سره کتنې وکړې او د خپل دعوت پیغام یې هغوی ته ورساوه.
تاریخ څرګندوي چې د الهي او روحاني مفکرینو او د واکمنانو یا پاچاهانو ترمنځ اړیکې تر ډېره وخت ښه نه وې. د سنت او شریعت رښتینو مشرانو عموماً د واکمنانو له نږدېوالي ډډه کوله او په دې لرېوالي کې یې د خپل دین روغتیا او سلامتیا لیده. کېدای شي د دې واټن څو لاملونه وي، لکه د واکمنانو له خوا د علماوو له مقام څخه ناوړه ګټه اخیستل، له اسلامي معیارونو سره د دولت د حکمونو نه همغږي، پر رعیت ظلم او د خلکو مالونو غصبول.
رباني علماوو له واکمنانو سره نږدېوالی د دین او ایمان لپاره جدي ګواښ ګڼلو. د دوی په نظر کې مقام، منصب او دنیوي مالونه بې‌ارزښته وو. د شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله په اړه روایت دی چې یوه ورځ ملک ناصر (د هغه وخت پاچا) ورته وویل: «ما اورېدلي چې تا په خلکو کې نفوذ پیدا کړی او د پاچاهۍ د نیولو اراده لرې.» شیخ په ټینګه ځواب ورکړ: «په خدای قسم، ستا او د مغولو پاچاهانو پاچاهي زما لپاره د یوې روپۍ ارزښت نه لري!»
په همدې حال کې امام سید ابوالحسن ندوي رحمه الله یو له هغو شخصیتونو څخه و چې د زورواکانو او ځواک خاوندانو په وړاندې په بې‌ساري زړورتیا سره د دعوت ډګر ته داخل شو. هغه له پاچاهانو او واکمنانو سره مستقیم ملاقاتونه کول او د حق خبره یې په زغرده د هغوی په مخ کې وړاندې کوله. ندوي صاحب په روښانه او څرګندو ټکو سره د هغوی نیمګړتیاوې او تېروتنې ورته بیانولې او هغوی ته یې د اصیلو اسلامي عقایدو پر لور بلنه ورکوله.
له واکمنانو او چارواکو سره د امام ندوي رحمه الله چلند په ظاهره د دین له نورو مخکښو مشرانو سره توپیر درلود؛ مګر که د هغه د مقاصدو ژورو ته ځیر شو، پوهېږو چې هغه لوړ اهداف او ټینګې انګېزې درلودې. که څه هم امام ندوي رحمه الله د پاچاهانو په دربارونو کې قدمونه کېښودل، خو هېڅکله یې خپل علمي او دیني وقار د هغوی د واک په وړاندې ټیټ نه کړ.
د امام ندوي رحمه الله لوړ عزم او بې‌ساري استغنا
امام ندوي رحمه الله د یو مخلص دعوتګر او زړه‌سوانده عالم په توګه د خپل رسالت لپاره هېڅ حد او پوله نه پېژندله. د هغه په سترګو کې سپېره کوډله او ښکلې ماڼۍ یو شان ارزښت درلود. هغه د ټول اسلامي امت لپاره یو دردمن زړه درلود او هر چېرته به چې ولاړ، د اسلام بلنه او د رسول الله صلی الله علیه وسلم د دین خپرول یې یوازینۍ موخه وه.
سره له دې ټولو، امام ندوي رحمه الله نه د واک او ځواک تږی شو او نه یې د چا د مال تمه لرله. هغه به تل په ټینګ عزم او بې‌ساري استغنا سره د واکمنانو په وړاندې ودرېد او خپل الهي مسؤلیت یې ادا کړ. د هغه چلند او وینا د ټولو ریښتینو دعوتګرو لپاره الهام‌بښونکی مثال دی.
مولانا محمد رابع لیکي: «امام ندوي رحمه الله د دعوت د پیغام رسولو لپاره له هر فرصت څخه ګټه اخیسته. هغه په مثالي استغنا سره خبرې کولې، په داسې ډول چې هېڅکله داسې احساس نه کېده چې مادي اهداف پکې نغښتي وي. د هغه خبرو یوازینۍ انګېزه خیرغوښتنه او مثبت فکر و.»
امام ندوي رحمه الله او د واکمنانو اصلاح ته د هغه لیدلوری
امام ندوي رحمه الله د واکمنانو په لیدنو او کتنو کې هېڅکله د واک یا منصب د ترلاسه کولو فکر نه درلود، نه د ځان لپاره او نه د دین د خلکو لپاره. د هغه هدف تل دا و چې دین د واک او ځواک خاوندانو ته ورسوي. هغه به ویل: «د دعوت د رسولو لپاره دوه لارې دي: یوه دا چې د دین خلک واک ته ورسېږي او بله دا چې دین د دولت خلکو ته ورسېږي. زه دویمه طریقه خوښوم او ډېره ګټوره یې بولم.»
د امام ندوي دغه تګلاره په دې عقیده ولاړه وه چې له صحیح اسلامي معیارونو څخه د واکمنانو او پاچاهانو واټن د اسلامي ټولنو لپاره نه جبرانېدونکې پایلې لري. هغه باور درلود چې د دین او واکمنانو ترمنځ دا ډول واټن د ملتونو د ګمراهۍ او انحرافاتو زمینه برابروي، چې پایله به یې د اسلامي ټولنو له کمزورتیا او زوال پرته بل څه نه وي.
د واکمنانو د اصلاح په اړه د امام ندوي لیدلوری
امام ندوي رحمه الله هیله‌مند و چې واکمنانو ته د اسلام د پیغام په رسولو سره به د اسلامي ټولنو په ټولنیز او دیني نظام کې ستر بدلون راشي. هغه باور درلود چې واکمنان، د ټولنې په بېلابېلو برخو باندې د مستقیمې اغېزې له امله، د اسلامي ارمانونو د تحقق لپاره غوره وسیلې جوړېدی شي. له همدې امله یې د خپل دعوت په هره مرحله کې هڅه کوله چې د هغوی ذهنونه د ټولنې په دیني اهمیت او ارزښت باندې متمرکز کړي.
هغه د موسی علیه السلام په څېر روحیې او د «لااله الاالله» په عصا سره د حاکمانو په دربارونو کې قدمونه پورته کول او د مادیت، غرب‌پالنې، الحاد او د مسلمانانو له وضعیت سره د بې‌پروایۍ بتونه یې ماتول. امام ندوي رحمه الله د واکمنانو رښتینی رسالت په ښکلي او معنی‌لرونکي انداز سره هغوی ته ورښوده او هغوی یې سمې لارې ته رابلل.
امام ندوي رحمه الله تل له واکمنانو سره د خپلو خبرو اترو محور دعوت ګرځولی و. هغه باور درلود چې دعوت د تخم حیثیت لري او سیاسي واک ته رسېدل د هغې پایله او ثمره ده. د هغه په نظر، د ایمان تخم او فکري او باطني روزنې ته پوره پاملرنه ضروري ده. د دې هڅو پایله یوازې د لوی خدای جل جلاله له ارادې سره سم په مناسب وخت کې ترلاسه کېدای شي. هغه خبرداری ورکړ چې دا یوه لویه تېروتنه ده چې په مستقیمه توګه په پایلې، یعنې حکومت او سیاست ډېر تمرکز وشي، پرته له دې چې خپله طبیعي لاره بشپړه شي. هغه دا کار نه یوازې ناسم بللی، بلکې دنیوي او ناسمې سیالۍ یې ګڼلی.
د دین په پوهېدو کې د واکمنانو ننګونې
امام ندوي رحمه الله پوهېده چې د بېلابېلو لاملونو له امله د اسلامي هېوادونو واکمنان د اسلام د اساسي مفاهیمو له سم درک څخه لرې پاتې دي. په ډېرو مواردو کې، هغوی ان د دې موضوع په اړه د فکر کولو فرصت هم نه لري. په داسې یوه فضا کې د اسلامي ټولنې دیني اصلاح ستونزمنه یا کله هم ناشونې ده. له همدې امله، هغه باور درلود چې د اسلام حقیقت باید د واکمنانو غوږونو ته ورسېږي او هغوی له خپلو دیني مسؤلیتونو خبر کړل شي.
امام ندوي رحمه الله په دمشق کې په خپله یوه وینا کې وویل: «هغه کسان چې د هېوادونو د چارو واګي په لاس کې لري د اسلام په سم درک او پوهېدو کې بریالي شوي نه دي. اسلام د هغوی له خولې او ستونې څخه ښکته نه دی تللی. هغوی اسلام د ژوند بشپړ نظام په توګه نه دی منلی، په داسې حال کې چې د هغوی توجه غربي کلتور ته ده او په اسلامي ګټو باور نه لري.»
ادامه لري…
Previous Articleد عمر بن عبدالعزیز رحمه الله ژوندلیک (یوولسمه برخه)
Next Article اسلام او ډیموکراسي (پنځه دېرشمه برخه)

اړوند منځپانګې

اسلامي علما

د افغانستان فیلسوف؛ سید جمال‌الدین افغان (اووه‌دېرشمه برخه)

یکشنبه _20 _جولای _2025AH 20-7-2025AD
نور یی ولوله
اسلامي علما

د ابوحامد امام محمد غزالي رحمه‌الله ژوندلیک (څلوردېرشمه او وروستۍ برخه)

دوشنبه _14 _جولای _2025AH 14-7-2025AD
نور یی ولوله
اسلامي علما

د ابوحامد امام محمد غزالي رحمه‌الله ژوندلیک  (درې‌دیرشمه برخه)

دوشنبه _14 _جولای _2025AH 14-7-2025AD
نور یی ولوله
Leave A Reply Cancel Reply

اسلام

د اسلام په رڼا کې د زلزلې څیړنه او د معترضینو د شکونو نقد (دریمه برخه)

شنبه _1 _نوومبر _2025AH 1-11-2025AD4 Views

لیکوال: ابوعائشه د اسلام په رڼا کې د زلزلې څیړنه او د معترضینو د شکونو…

نور یی ولوله
اسلام

د اسلام په رڼا کې د زلزلې څیړنه او د معترضینو د شکونو نقد (دویمه برخه)

پنجشنبه _30 _اکتوبر _2025AH 30-10-2025AD9 Views

لیکوال: ابو عائشه د اسلام په رڼا کې د زلزلې څیړنه او د معترضینو د…

نور یی ولوله
متفرقه

د طب له نظره د نکاح اهمیت او مقام (پنځمه برخه)

پنجشنبه _30 _اکتوبر _2025AH 30-10-2025AD18 Views

لیکوال: محمد عاصم اسماعیل‌ زهي د طب له نظره د نکاح اهمیت او مقام (پنځمه…

نور یی ولوله
اسلامي تمدن

د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول( برخه: ۷۰)

چهارشنبه _29 _اکتوبر _2025AH 29-10-2025AD4 Views

لیکوال: ابورائف د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول( برخه: ۷۰) د…

نور یی ولوله
  • Facebook
  • Twitter
  • Instagram
  • Telegram
  • WhatsApp
مشهور نشرات

د اسلام په رڼا کې د زلزلې څیړنه او د معترضینو د شکونو نقد (دریمه برخه)

شنبه _1 _نوومبر _2025AH 1-11-2025AD

د اسلام په رڼا کې د زلزلې څیړنه او د معترضینو د شکونو نقد (دویمه برخه)

پنجشنبه _30 _اکتوبر _2025AH 30-10-2025AD
د کلماتو په اړه

د کلماتو څېړنیز-کلتوریز څانګه د اهل السنت والجماعت یوه دعوتي څانګه ده چې د پاکو اسلامي ارزښتونو د ترویج، د سپیڅلي اسلامي شریعت د لوړو اهدافو تحقق، د لویدیځ د فکري جګړې پر وړاندې مبارزه، د خداى د كلام لوړولو او د اسلامي امت د وېښولو په برخه کې په خپلواکه توګه کار کوي.

په مجازی پاڼو کې کلمات تعقیب کړئ
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Telegram
  • TikTok
  • WhatsApp
ټوله حقونه د کلماتو د څانګې دي
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
  • دینونه

Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.