Close Menu
  • د ژبې ټاکل
    • دری
    • English
  • کلمات ويب پاڼه
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
    • نبي کریم ﷺ
    • قرآنکریم
    • مسلمان
    • عقیده
    • ایمان
    • عبادتونه
    • معاملات
    • فقه
    • جهاد
    • د اسلام شمایل
    • اسلامي اقتصاد
    • اسلامي مدیریت
    • اسلامي ثقافت
    • تصوف
    • جنایتونه
    • ممنوعیتونه
  • دینونه
    • یهودیت
    • مسیحیت
    • بودائیزم
    • هندویزم
    • کنفوسیوس
    • زرتشتي
    • شیطان پرستۍ
  • نظریات
    • الحاد
    • سیکولاریزم
    • فیمنیزم
    • کپټالیزم
    • لیبرالیزم
    • سوسیالیزم
    • کمونیزم
    • ډیموکراسي
    • فاشیزم
    • فدرالیزم
    • مارکسیزم
    • نشنلیزم
    • استعمار
  • فتنې
    • معتزله
    • مرجئه
    • جهمیه
    • د خوارجو فتنه
    • د روافضو فتنه
    • د استشراق فتنه
    • د غامدیت فتنه
    • د قادیانیت فتنه
  • د امت مشران
    • اصحاب کرام
      • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
      • حضرت علي رضی‌الله‌عنه
      • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
      • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
    • امهات المؤمنین
    • اسلامي علما
      • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه الله
      • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
      • امام بخاری رحمه‌الله
      • امام ترمذی رحمه‌الله
      • امام غزالي رحمه الله
      • شاه ولی الله دهلوی رحمه‌الله
      • سید جمال الدین افغان
      • مولانا جلال‌الدین محمد بلخي رومي رحمه‌الله
    • مسلمان واکمنان
      • سلطان صلاح الدین ایوبي رحمه‌الله
      • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
      • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
    • اسلامي ساینسپوهان
  • تهذیب او تمدن
    • اسلامي تمدن
    • د ختیځ او لوېدیځ تمدنونه
  • متنوع
  • کتابتون
Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
  • د ژبې ټاکل
    • دری
    • English
  • کلمات ويب پاڼه
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
    • نبي کریم ﷺ
    • قرآنکریم
    • مسلمان
    • عقیده
    • ایمان
    • عبادتونه
    • معاملات
    • فقه
    • جهاد
    • د اسلام شمایل
    • اسلامي اقتصاد
    • اسلامي مدیریت
    • اسلامي ثقافت
    • تصوف
    • جنایتونه
    • ممنوعیتونه
  • دینونه
    • یهودیت
    • مسیحیت
    • بودائیزم
    • هندویزم
    • کنفوسیوس
    • زرتشتي
    • شیطان پرستۍ
  • نظریات
    • الحاد
    • سیکولاریزم
    • فیمنیزم
    • کپټالیزم
    • لیبرالیزم
    • سوسیالیزم
    • کمونیزم
    • ډیموکراسي
    • فاشیزم
    • فدرالیزم
    • مارکسیزم
    • نشنلیزم
    • استعمار
  • فتنې
    • معتزله
    • مرجئه
    • جهمیه
    • د خوارجو فتنه
    • د روافضو فتنه
    • د استشراق فتنه
    • د غامدیت فتنه
    • د قادیانیت فتنه
  • د امت مشران
    • اصحاب کرام
      • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
      • حضرت علي رضی‌الله‌عنه
      • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
      • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
    • امهات المؤمنین
    • اسلامي علما
      • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه الله
      • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
      • امام بخاری رحمه‌الله
      • امام ترمذی رحمه‌الله
      • امام غزالي رحمه الله
      • شاه ولی الله دهلوی رحمه‌الله
      • سید جمال الدین افغان
      • مولانا جلال‌الدین محمد بلخي رومي رحمه‌الله
    • مسلمان واکمنان
      • سلطان صلاح الدین ایوبي رحمه‌الله
      • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
      • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
    • اسلامي ساینسپوهان
  • تهذیب او تمدن
    • اسلامي تمدن
    • د ختیځ او لوېدیځ تمدنونه
  • متنوع
  • کتابتون
Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
کلمات پښتوکلمات پښتو
تاسو په Home»د ورځنې تحلیل»په افغانستان کې د سیاحت جاذبو تحلیل (نهمه برخه)
د ورځنې تحلیل دوشنبه _9 _دسمبر _2024AH 9-12-2024AD

په افغانستان کې د سیاحت جاذبو تحلیل (نهمه برخه)

محمد فاتحBy محمد فاتحڅرگندونې نشته
شریکول Facebook Twitter Telegram WhatsApp Copy Link
Follow Us
Facebook Instagram WhatsApp Telegram
شریکول
Facebook Twitter Telegram Copy Link WhatsApp
لیکوال: خدایرحم

په افغانستان کې د سیاحت جاذبو تحلیل (نهمه برخه)

د قره کمر غار
د افغانستان په سمنګان ولایت کې د قره کمر غار د دې هیواد یو له زړه راښکونکو سیاحتي ځایونو څخه دی. د تاریخ په اوږدو کې، چې څه باندې ۳۰ زره کاله پخوا ته رسېږي، دا غار نه یوازې د لرغونو غار مېشتو د هستوګنې ځای و، بلکې د افغانستان د لرغوني تمدن او کلتور سمبول هم ګڼل کېږي. د دې سیمې ځانګړی جغرافیایي موقعیت او طبیعي منظرې، قره کمر د کورنیو او بهرنیو سیلانیانو لپاره یو په زړه پورې ځای ګرځولی. د دې غار د لرغونو او تاریخي اثارو اهمیت ته په پام سره، دغه سیاحتي ځای کولی شي د کلتوري هویت په ساتلو او د سیمه‌ییز اقتصاد په پیاوړتیا کې مرسته وکړي.
د قره کمر غار د افغانستان د سمنګان ولایت د ایبک ښار په شمال کې، د پلخمري او تاشقرغان تر منځ د دې هیواد په لوړو غرونو کې موقعیت لري. دا غار د غار مېشتو خلکو د ژوند بېلابېل پړاوونه بیانوي. د دې غار لوړوالی د سمندر له سطحې څخه ۲۳۰۰ فوټه او د جلګې له سطحې څخه ۱۲۵ متره دی. په حقیقت کې، په لوړو غرونو کې د دې سرپناه ځای پرځای کېدل له وحشي ځناورو او نورو دښمنانو څخه د وېرې له امله و، او په عین وخت کې د ښکار لپاره پراخ لید درلود.
د قره کمر غار جنوب ته مخامخ دی، چې ټوله ورځ د لمر له وړانګو څخه برخمن دی. د غار ترڅنګ د اوبو شتون، پراخه څړځایونه، او د سون توکو اسانتیاوو دا غار د ډبرې د زمانې د خلکو لپاره د اوږدې مودې لپاره یو مناسب کور او سرپناه ګرځولی و.
د لرغون پېژندنې څېړنې
د لرغون پېژندنې څېړنې ښيي چې قره کمر غار د فلزاتو (اوسپنې) په دوره کې هم د انسانانو د اوسېدو ځای و. د دې تاریخي ځای اوسېدونکو په دې وخت کې د کورني څارویو، لکه وزو، په پالنه او ساتنه بوخت و. د دېوالونو ښویه سطحه د دې موضوع تایید کوي. د قره کمر غار سطحه په مختلفو طبقو پوښل شوې ده، چې په دې غار کې د ژوند نښې په هر ځای کې څرګندې دي.
د حیواناتو هډوکي، ځانګړې ډبرې، او نور لرغوني آثار، چې د دې غار په بېلابېلو برخو کې موندل شوي، د پخوانۍ ډبرې دورې پورې اړه لري. په ورته وخت کې، د نوې ډبرې دورې ډېرې نښې پکې نه لیدل کېږي.
څلور دورې د ژوند
ډاکټر “کارلټن کن” د دې غار د موندل شوو آثارو پر بنسټ، چې پکې د فلین ډبرو وسایل، د څارویو هډوکي، ایرې، او سکاره شامل دي، د ژوند څلور دورې مشخصې کړي دي.
  1. لومړۍ دوره:
    د قره کمر لومړني اوسېدونکي د ژوند نښې یې د غار په نسواري (شنه) پوړ او د غره په څنډو کې لیدل شوي دي. د دوی په وسایلو کې د موسټرین دورې ځانګړي وسایل شامل وو.
  2. دویمه دوره:
    د قره کمر د ژوند په دویمه مرحله کې، د غار د لومړي پوړ د رسوباتو د نیم مترۍ په ژوروالي کې د فلنټ تیغونه په لوی شمېر کې وموندل شول. داسې ښکاري چې دغو اوسېدونکو د ښکار په برخه کې ځانګړی مهارت درلود او له ځانګړو ډبرو څخه یې د اور بلولو لپاره ګټه اخیسته.
په دې غار کې د ژوند درېیمه مرحله له دویمې مرحلې سره ډېر توپیر نه درلود، او د ژوند په څلورم پړاو کې د اوسط ډبرې وسیلو (میسولیتیک) ته ورته وسایل لیدل شوي دي. په زړه پورې خبره دا ده چې د دې غار په وروستي پوړ کې حتی د لوښو ټوټې هم موندل شوي دي.
د کاربن-۱۴ د مطالعاتو پراساس، چې په فلاډیلفیا او شیکاګو کې د دې غار په سکرو ترسره شوي، د قره کمر په غار کې د هستوګنې لومړني پړاوونه له نن څخه شاوخوا ۳۰ تر ۵۰ زره کاله مخکې اټکل کېږي. د دغو څېړنو له مخې، د غار د پورته طبقو ځینې ټوټې او سکاره شاوخوا ۱۰۵۸۰ کاله مخکې ته اړه لري. داسې ښکاري چې د قره کمر ښکاریان په دغه غار کې له نن څخه شاوخوا لس زره کاله مخکې ژوند کاوه. له هغې وروسته، د هندوکش ښکاریان له خپلو لوړو پټنځایونو څخه راوتلي او د غرونو، درو، او لویو سیندونو پر لور تللي دي.
په لنډو ټکو کې، د سمنګان د قره کمر غار او شاوخوا سیمې یې د سیاحت لپاره خورا مهم دي او د افغانستان په کلتوري او اقتصادي پراختیا کې مهمه ونډه لري. قره کمر د خپلو لرغونو او تاریخي آثارو له لارې د افغانستان د کلتوري هویت یوه برخه جوړوي. د دې سیمې په لیدلو سره، سیلانیان له تاریخ او بېلابېلو تمدنونو سره اشنا کېږي. د دې سیمې ښکلې منظرې، غرونه، او درې د طبیعي ګرځندوی فعالیتونو، لکه د غره ختلو، په پښو تګ، او انځور اخیستلو لپاره غوره فرصتونه برابروي. دا طبیعي ښکلاګانې کولی شي ګرځندوی لا په زړه پورې او خوندور کړي.
د سیمه‌ییز اقتصاد پیاوړتیا او د ګرځندوی پراختیا کولی شي د سمنګان د اقتصادي ودې لپاره ډېره مرسته وکړي. د سیلانیانو د شمېر په زیاتېدو سره، د خدماتو، سیاحتي لارښوونو، او لاسي صنایعو په برخو کې نوي کاري فرصتونه رامنځته کېږي. ګرځندوی کولی شي د قره کمر سیمې د خلکو د ځایي کلتور او دودونو په ساتلو او وده کې مرسته وکړي. د ځایي دودونو او رسمونو سره د سیلانیانو اشنا کول د دې کلتوري میراث د ساتنې او د زده‌کړې او پوهاوي لامل ګرځي.
د قره کمر لیدنه کولی شي د افغانستان د تاریخ او کلتور او په معاصره نړۍ کې د هغې اهمیت په اړه د عامه پوهاوي په زیاتولو کې مرسته وکړي. د سمنګان په قره کمر کې ګرځندوی نه یوازې د کورنیو او بهرنیو سیلانیانو د راجلبولو لپاره فرصت برابروي، بلکې د دې سیمې د اقتصاد په پیاوړتیا، د سیمه‌ییزو کلتورونو په ساتلو، او د دې سیمې د بډایه تاریخ په معرفي کولو کې هم مرسته کولی شي.
Previous Articleد عبدالله بن زبیر رضی الله عنه ژوند لیک (اوولسمه او وروستۍ برخه)
Next Article په اسلام کې د ښځې مقام (یو دېرشمه برخه)

اړوند منځپانګې

د ورځنې تحلیل

اسلام په اروپا کې (شپاړسمه برخه)

شنبه _17 _مې _2025AH 17-5-2025AD
نور یی ولوله
د ورځنې تحلیل

اسلام په اروپا کې (پنځلسمه برخه)

چهارشنبه _9 _اپریل _2025AH 9-4-2025AD
نور یی ولوله
د ورځنې تحلیل

اسلام په اروپا کې (څوارلسمه برخه)

پنجشنبه _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD
نور یی ولوله
Leave A Reply Cancel Reply

د قدریه فتنې

قدریه فرقه (شپږمه برخه)

یکشنبه _18 _مې _2025AH 18-5-2025AD14 Views

لیکوال: ابوعائشه قدریه فرقه شپږمه برخه د پیل خبرې: د بدعتي فرقو او د کږو…

نور یی ولوله
د ورځنې تحلیل

اسلام په اروپا کې (شپاړسمه برخه)

شنبه _17 _مې _2025AH 17-5-2025AD9 Views

لیکوال: عبیدالله نورزهي اسلام په اروپا کې (شپاړسمه برخه) انګلستان انګلستان د اروپا په…

نور یی ولوله
اسلامي علما

د افغانستان فیلسوف؛ سید جمال‌الدین افغان رحمه الله (اتلسمه برخه)

پنجشنبه _15 _مې _2025AH 15-5-2025AD6 Views

لیکوال: عبیدالله نیمروزي د افغانستان فیلسوف؛ سید جمال‌الدین افغان رحمه الله اتلسمه برخه ۱. د…

نور یی ولوله
اسلامي علما

د افغانستان فیلسوف؛ سید جمال‌الدین افغان رحمه الله (اوولسمه برخه)

چهارشنبه _14 _مې _2025AH 14-5-2025AD5 Views

لیکوال: عبیدالله نیمروزي د افغانستان فیلسوف؛ سید جمال‌الدین افغان رحمه الله اوولسمه برخه سید جمال‌الدین…

نور یی ولوله
  • Facebook
  • Twitter
  • Instagram
  • Telegram
  • WhatsApp
د کلماتو په اړه

د کلماتو څېړنیز-کلتوریز څانګه د اهل السنت والجماعت یوه دعوتي څانګه ده چې د پاکو اسلامي ارزښتونو د ترویج، د سپیڅلي اسلامي شریعت د لوړو اهدافو تحقق، د لویدیځ د فکري جګړې پر وړاندې مبارزه، د خداى د كلام لوړولو او د اسلامي امت د وېښولو په برخه کې په خپلواکه توګه کار کوي.

مشهور نشرات

قدریه فرقه (شپږمه برخه)

یکشنبه _18 _مې _2025AH 18-5-2025AD

اسلام په اروپا کې (شپاړسمه برخه)

شنبه _17 _مې _2025AH 17-5-2025AD
په مجازی پاڼو کې کلمات تعقیب کړئ
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Telegram
  • TikTok
  • WhatsApp
ټوله حقونه د کلماتو د څانګې دي
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
  • دینونه

Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.