Close Menu
  • د ژبې ټاکل
    • دری
    • English
  • کلمات ويب پاڼه
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
    • نبي کریم ﷺ
    • قرآنکریم
    • مسلمان
    • عقیده
    • ایمان
    • عبادتونه
    • معاملات
    • فقه
    • جهاد
    • د اسلام شمایل
    • اسلامي اقتصاد
    • اسلامي مدیریت
    • اسلامي ثقافت
    • تصوف
    • جنایتونه
    • ممنوعیتونه
  • دینونه
    • یهودیت
    • مسیحیت
    • بودائیزم
    • هندویزم
    • سیکیزم
    • کنفوسیوس
    • زرتشتي
    • شیطان پرستۍ
  • نظریات
    • الحاد
    • سیکولاریزم
    • فیمنیزم
    • کپټالیزم
    • لیبرالیزم
    • سوسیالیزم
    • کمونیزم
    • ډیموکراسي
    • فاشیزم
    • فدرالیزم
    • مارکسیزم
    • نشنلیزم
    • استعمار
  • فتنې
    • معتزله
    • مرجئه
    • جهمیه
    • د خوارجو فتنه
    • د روافضو فتنه
    • د استشراق فتنه
    • د غامدیت فتنه
    • د قادیانیت فتنه
  • د امت مشران
    • اصحاب کرام
      • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
      • حضرت علي رضی‌الله‌عنه
      • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
      • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
    • امهات المؤمنین
    • اسلامي علما
      • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه الله
      • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
      • امام بخاری رحمه‌الله
      • امام ترمذی رحمه‌الله
      • امام غزالي رحمه الله
      • شاه ولی الله دهلوی رحمه‌الله
      • سید جمال الدین افغان
      • مولانا جلال‌الدین محمد بلخي رومي رحمه‌الله
    • مسلمان واکمنان
      • سلطان صلاح الدین ایوبي رحمه‌الله
      • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
      • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
    • اسلامي ساینسپوهان
  • تهذیب او تمدن
    • اسلامي تمدن
    • د ختیځ او لوېدیځ تمدنونه
  • متنوع
  • کتابتون
Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
  • د ژبې ټاکل
    • دری
    • English
  • کلمات ويب پاڼه
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
    • نبي کریم ﷺ
    • قرآنکریم
    • مسلمان
    • عقیده
    • ایمان
    • عبادتونه
    • معاملات
    • فقه
    • جهاد
    • د اسلام شمایل
    • اسلامي اقتصاد
    • اسلامي مدیریت
    • اسلامي ثقافت
    • تصوف
    • جنایتونه
    • ممنوعیتونه
  • دینونه
    • یهودیت
    • مسیحیت
    • بودائیزم
    • هندویزم
    • سیکیزم
    • کنفوسیوس
    • زرتشتي
    • شیطان پرستۍ
  • نظریات
    • الحاد
    • سیکولاریزم
    • فیمنیزم
    • کپټالیزم
    • لیبرالیزم
    • سوسیالیزم
    • کمونیزم
    • ډیموکراسي
    • فاشیزم
    • فدرالیزم
    • مارکسیزم
    • نشنلیزم
    • استعمار
  • فتنې
    • معتزله
    • مرجئه
    • جهمیه
    • د خوارجو فتنه
    • د روافضو فتنه
    • د استشراق فتنه
    • د غامدیت فتنه
    • د قادیانیت فتنه
  • د امت مشران
    • اصحاب کرام
      • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
      • حضرت علي رضی‌الله‌عنه
      • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
      • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
    • امهات المؤمنین
    • اسلامي علما
      • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه الله
      • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
      • امام بخاری رحمه‌الله
      • امام ترمذی رحمه‌الله
      • امام غزالي رحمه الله
      • شاه ولی الله دهلوی رحمه‌الله
      • سید جمال الدین افغان
      • مولانا جلال‌الدین محمد بلخي رومي رحمه‌الله
    • مسلمان واکمنان
      • سلطان صلاح الدین ایوبي رحمه‌الله
      • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
      • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
    • اسلامي ساینسپوهان
  • تهذیب او تمدن
    • اسلامي تمدن
    • د ختیځ او لوېدیځ تمدنونه
  • متنوع
  • کتابتون
Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
کلمات پښتوکلمات پښتو
تاسو په Home»فتنې»معتزله (لسمه برخه)
فتنې شنبه _20 _اپریل _2024AH 20-4-2024AD

معتزله (لسمه برخه)

محمد فاتحBy محمد فاتحڅرگندونې نشته
شریکول Facebook Twitter Telegram WhatsApp Copy Link
Follow Us
Facebook Instagram WhatsApp Telegram
شریکول
Facebook Twitter Telegram Copy Link WhatsApp

لیکوال: ابو عائشه


معتزله (لسمه برخه)

د شفاعت په اړه د اهل سنتو نظر
ټول اهل سنت او جماعتونه د قيامت په ورځ د هغو کسانو د شفاعت په ثبوت باندې متفق دي او د هغو په منځ کې هيڅ اختلاف نشته، په خاصه توګه د رسول الله صلی الله علیه وسلم شفاعت چې الله تعالی ورته فضیلت او عزت یې ور په برخه کړې او هغه ته یې خپل فضل او کرم څرګند کړې او دا شفاعت د خدای تعالی له طرفه د بندګانو لپاره رحمت دی.
   د شفاعت په اړه د اهل سنتو نظر دا دی: اهل سنتو په خپلو ټولو اتو ډولونو سره شفاعت مني او ثابتوي.
امام ابو حنیفه رحمه الله فرمایي: «د انبیا علیهم‌السلام شفاعت حق او ثابت دی، او زموږ د پیغمبر حضرت محمد صلی الله علیه وسلم شفاعت د مؤمنانو او ګناهګارانو لپاره دی، د هغو کسانو لپاره چې لوی ګناهونه یې کړي او د سزا تابع دي حق او ثابت دی.»
امام احمد بن حنبل رحمه الله فرمایي: د رسول الله صلی الله علیه وسلم په شفاعت ایمان د هغه قوم لپاره چې د دوزخ په اور کې سوځول شوي او په انګارو بدل شوي دی، بیا ورته امر وشي چې هغه وياله ته يې بوځئ چې د جنت په دروازه کې ده.
ابن تیمیه رحمه الله فرمایي: «د صحابه کرامو او تابعینو مذهب دا دی چې رسول الله صلی الله علیه وسلم د کبیره ګناهونو شفاعت کوي او له مؤمنانو څخه هیڅوک هم د تل لپاره به په دوزخ کې پاتې نه شي؛ بلکې د هغه چا په زړه کې چې د یوې دانې په اندازه  ایمان وی، هغه به له هغه ځایه وایستل شي.»
امام جعفر طحاوي رحمه الله فرمایي: «هغه شفاعت او دعا چې د اسلام پیغمبر صلی الله علیه وسلم د خپل امت لپاره (د قیامت په ورځ) ذخيره کړي وي، حق او ثابت دی، لکه څنکه چې په صحيحو احاديثو کي راغلي دي.»
د پیغمبرانو او د خدای د غوره شویو کسانو شفاعت چې ملائکې، شهیدان او صالحان پکې شامل دي د هغو کسانو لپاره چې لوی ګناهونه یې کړي دي، د هغه لپاره ثابت دی.
د اهل سنّتو دلایل
د شفاعت معنی د بل لپاره د خیر غوښتنه او شفاعت [د اهل سنتو او جماعت په نزد]د کتاب، سنت او د سلفو صالحونو په اجماع ثابت دی.
 د قرآن آیتونه
الله سبحانه وتعالی فرمايي: «واستغفر لذنبک وللمؤمنین والمؤمنات»؛ (او د خپلو ګناهونو بخښنه وغواړئ او د نارینه او ښځو لپاره)؛ او په بل ځای کې فرمايي: «فما تنفعهم شفاعة الشافعین»؛ (نو د شفاعت کوونکو شفاعت به دوی ته ګټه ونه رسوي).
دا آيت په دې دلالت کوي چې خداى پاک رسول الله صلى الله عليه وسلم ته امر کړى چې د ټولو مؤمنانو او ښځو لپاره استغفار او بخښنه وغواړئ، او د هغوی لپاره له الله تعالی څخه بخښنه وغواړئ، او څوک چې لویه ګناه وکړي هغه مؤمن دی کله چې داسې وي، نو ثابته شوه چې رسول الله صلی الله علیه وسلم د دوی لپاره بخښنه غوښتې ده، کله چې مسله داسې وي، نو بیا معلومه شوه چې خدای تعالی دوی ته بخښنه کړې ده، که داسې وي، يوازې رسول الله صلى الله عليه وسلم ته يې د دعا كولو امر كړى دی، او كه خداى جل جلاله يې دعا رد كړي او دا خالص ذلت او خيانت دى او دا د خداى او د هغه د ګران رسول په شان كې نه دى. نو ثابته شوه چې کله الله سبحانه وتعالی خپل پیغمبر ته د ټولو ګناهکارانو د بخښنې امر وکړ، نو د هغه دعا یې هم قبوله کړه، او دا په حقیقت کې شفاعت دی.
علامه رازي رحمه الله د پورتني آيت (فما تنفعهم شفاعۀ الشافعین: نو د شفاعت کوونکو شفاعت به دوی ته هيڅ ګټه ونه رسوي) او فرمايي: «دا صفت کافرانو ته منسوبول په دې دلالت کوي چې د مؤمنانو حالت د دوی له حالت څخه توپیر لري، او دا د مفهوم مخالف ګڼل کیږي، نو د شفاعت کوونکو شفاعت دوی [مسلمانانو] ته ګټه رسوي.»
په بل ځای کې د دې آيت لاندې ليکي: د الله تعالی دغه قول چې فرمايي: «فما تنفعهم شفاعة الشافعین»؛ مطلب دا چې د کفارو شفاعت به هيڅ چاته ګټه ونه رسوي او دا خبره د هغوی لپاره ګواښ ذکر شوی دی، که د مسلمانانو حالت همداسې وي، نو په دې ګواښ کې د مسلمان او کافر تر منځ توپیر نشته او دې مسئلې ته د کافر مختصول بې مانا ده؛ نو شفاعت د مسلمان لپاره دی.»
د رسول الله صلی الله علیه وسلم احادیث
حضرت ابوهریره رضي الله عنه روایت کوي چې رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: « هر پیغمبر یوه مستجاب دعا لري، پیغمبرانو په خپلو دعاګانو کې بیړه کړې ده او د قيامت په ورځ مې د خپل امت د شفاعت لپاره خپل دعا خوندي کړې ده دا دعا به ان شاء الله زما د امت د هر هغه کس لپاره چې مړ شي او له الله سره يې شريك نه وي نولې، رسېږي.
له دې حديث څخه د استدلال طريقه دا ده: دا حديث په واضحه توګه بيانوی چې د رسول الله صلی الله عليه وسلم شفاعت د رسول الله صلی الله عليه وسلم له امت څخه هر هغه چا ته رسېږي چې الله تعالی سره یې شریک نه يې نیولی او د لویې ګناه امر هم، همدا دی، نو لازمه ده چې هغه هم په دې شفاعت کې شامل شي.
رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمایي: «شفاعتی لأهل الکبائر من أمتی؛ تاسو زما د امت د لویو خلکو شفاعت کوئ. زما شفاعت زما د امت د هغو کسانو لپاره دی چې لوی ګناهونه کړي دي.
دا د شفاعت د اعتبار وړ ښکاره او څرګنده ثبوت دی او دا چې د رسول الله صلی الله علیه وسلم له امت څخه د هغو کسانو شفاعت هم ثابت دی، چې لوی ګناه یې کړې وي.
یو شک او هغه ته ځواب
که څوک دا دعوه وکړي چې د شفاعت د ثبوت او نفي په اړه ډېر آيتونه او احاديث شته، ځينې يې ثابتوي او ځينې يې په بشپړه توګه ردوي، نو شفاعت به څنګه ثابت کړو؟
ځواب: سمه ده چې په دواړو برخو کې بې شمېره آيتونه او احادیث شته؛ خو د دوی ترمنځ د یوځای کېدو امکان دی، علماء پدې اړه لیکي:
هغه لاملونه چې د شفاعت نه انکار کوي هغه شفاعت دی چې له خدای تعالی څخه پرته غوښتل کیږي، خدای تعالی فرمایي: «قل لله الشفاعة جمعیا» (ووایه چې شفاعت ټول د خدای له لوري دی)؛ مګر دا باید معلومه شي چې ثابت شفاعت شرایط لري [چې موږ یوازې د خبرو د اوږدولو د مخنیوي لپاره ذکر کوو]:
په شفاعت باندې د شفاعت کوونکي واک؛
اسلام هغه څوک دی چې شفاعت یې کیږي.
د شفاعت کوونکي لپاره اجازه؛
د هغه چا څخه رضایت چې شفاعت يې کیږي.
یادونه
لومړی: دا چې په یوه مقاله کې د اهل سنتو او جماعت د ټولو دلایلو راټولول ممکن نه وو، نو په دې لیکنه کې مو یوازې یوه برخه بیان کړې، ګران لوستونکي چې غواړي په دې اړه نور معلومات ترلاسه کړي، په دې برخه کې کتابونو ته مراجعه وکړي.
دوهم: ځکه چې د «شفاعت» موضوع یوه مهمه موضوع وه، نو موضوع یې د نورو موضوعاتو په پرتله یو څه اوږده ده، که څه هم موږ هڅه کوله چې د امکان تر حده له اوږدولو څخه ډډه وکړو.
دریم: په دې برخه کې د «شفاعت» موضوع پای ته رسېدلې ده او راتلونکې برخې به ان شاءالله پاتې اصولو ته وقف شي.

 

ادامه لري…
Previous Articleفمينيزم (اتلسمه برخه)
Next Article د ریښتیني مسلمان ځانګړنې (دوولسمه برخه)

اړوند منځپانګې

فتنې

کرامیه ډله «فرقه» (درېیمه برخه)

سه شنبه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD
نور یی ولوله
فتنې

کرامیه ډله «فرقه» (دوهمه برخه)

یکشنبه _29 _جون _2025AH 29-6-2025AD
نور یی ولوله
فتنې

کرامیه ډله «فرقه» (لومړی برخه)

یکشنبه _29 _جون _2025AH 29-6-2025AD
نور یی ولوله
Leave A Reply Cancel Reply

اسلامي تمدن

د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول (پنځه ویشتمه برخه)

سه شنبه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD0 Views

لیکوال: ابو رائف د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول پنځه ویشتمه…

نور یی ولوله
فتنې

کرامیه ډله «فرقه» (درېیمه برخه)

سه شنبه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD0 Views

لیکوال: ابوعائشه کرامیه ډله «فرقه» درېیمه برخه مقدمه: مخکې تر دې چې د کرامیه فرقې…

نور یی ولوله
کمونیزم

د کمونیزم تاریخ او عقایدو ته لنډه کتنه (اتمه برخه)

سه شنبه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD3 Views

لیکوال: م. فراهي توجگي د کمونیزم تاریخ او عقایدو ته لنډه کتنه اتمه برخه  …

نور یی ولوله
اسلامي تمدن

د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول (څلوروېشتمه برخه)

سه شنبه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD5 Views

لیکوال: ابورائف د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول څلوروېشتمه برخه په…

نور یی ولوله
  • Facebook
  • Twitter
  • Instagram
  • Telegram
  • WhatsApp
د کلماتو په اړه

د کلماتو څېړنیز-کلتوریز څانګه د اهل السنت والجماعت یوه دعوتي څانګه ده چې د پاکو اسلامي ارزښتونو د ترویج، د سپیڅلي اسلامي شریعت د لوړو اهدافو تحقق، د لویدیځ د فکري جګړې پر وړاندې مبارزه، د خداى د كلام لوړولو او د اسلامي امت د وېښولو په برخه کې په خپلواکه توګه کار کوي.

مشهور نشرات

د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول (پنځه ویشتمه برخه)

سه شنبه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD

کرامیه ډله «فرقه» (درېیمه برخه)

سه شنبه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD
په مجازی پاڼو کې کلمات تعقیب کړئ
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Telegram
  • TikTok
  • WhatsApp
ټوله حقونه د کلماتو د څانګې دي
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
  • دینونه

Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.