Close Menu
  • د ژبې ټاکل
    • دری
    • English
  • کلمات ويب پاڼه
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
    • نبي کریم ﷺ
    • قرآنکریم
    • مسلمان
    • عقیده
    • ایمان
    • عبادتونه
    • معاملات
    • فقه
    • جهاد
    • د اسلام شمایل
    • اسلامي اقتصاد
    • اسلامي مدیریت
    • اسلامي ثقافت
    • تصوف
    • جنایتونه
    • ممنوعیتونه
  • دینونه
    • یهودیت
    • مسیحیت
    • بودائیزم
    • هندویزم
    • کنفوسیوس
    • زرتشتي
    • شیطان پرستۍ
  • نظریات
    • الحاد
    • سیکولاریزم
    • فیمنیزم
    • کپټالیزم
    • لیبرالیزم
    • سوسیالیزم
    • کمونیزم
    • ډیموکراسي
    • فاشیزم
    • فدرالیزم
    • مارکسیزم
    • نشنلیزم
    • استعمار
  • فتنې
    • معتزله
    • مرجئه
    • جهمیه
    • د خوارجو فتنه
    • د روافضو فتنه
    • د استشراق فتنه
    • د غامدیت فتنه
    • د قادیانیت فتنه
  • د امت مشران
    • اصحاب کرام
      • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
      • حضرت علي رضی‌الله‌عنه
      • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
      • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
    • امهات المؤمنین
    • اسلامي علما
      • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه الله
      • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
      • امام بخاری رحمه‌الله
      • امام ترمذی رحمه‌الله
      • امام غزالي رحمه الله
      • شاه ولی الله دهلوی رحمه‌الله
      • سید جمال الدین افغان
      • مولانا جلال‌الدین محمد بلخي رومي رحمه‌الله
    • مسلمان واکمنان
      • سلطان صلاح الدین ایوبي رحمه‌الله
      • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
      • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
    • اسلامي ساینسپوهان
  • تهذیب او تمدن
    • اسلامي تمدن
    • د ختیځ او لوېدیځ تمدنونه
  • متنوع
  • کتابتون
Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
  • د ژبې ټاکل
    • دری
    • English
  • کلمات ويب پاڼه
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
    • نبي کریم ﷺ
    • قرآنکریم
    • مسلمان
    • عقیده
    • ایمان
    • عبادتونه
    • معاملات
    • فقه
    • جهاد
    • د اسلام شمایل
    • اسلامي اقتصاد
    • اسلامي مدیریت
    • اسلامي ثقافت
    • تصوف
    • جنایتونه
    • ممنوعیتونه
  • دینونه
    • یهودیت
    • مسیحیت
    • بودائیزم
    • هندویزم
    • کنفوسیوس
    • زرتشتي
    • شیطان پرستۍ
  • نظریات
    • الحاد
    • سیکولاریزم
    • فیمنیزم
    • کپټالیزم
    • لیبرالیزم
    • سوسیالیزم
    • کمونیزم
    • ډیموکراسي
    • فاشیزم
    • فدرالیزم
    • مارکسیزم
    • نشنلیزم
    • استعمار
  • فتنې
    • معتزله
    • مرجئه
    • جهمیه
    • د خوارجو فتنه
    • د روافضو فتنه
    • د استشراق فتنه
    • د غامدیت فتنه
    • د قادیانیت فتنه
  • د امت مشران
    • اصحاب کرام
      • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
      • حضرت علي رضی‌الله‌عنه
      • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
      • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
    • امهات المؤمنین
    • اسلامي علما
      • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه الله
      • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
      • امام بخاری رحمه‌الله
      • امام ترمذی رحمه‌الله
      • امام غزالي رحمه الله
      • شاه ولی الله دهلوی رحمه‌الله
      • سید جمال الدین افغان
      • مولانا جلال‌الدین محمد بلخي رومي رحمه‌الله
    • مسلمان واکمنان
      • سلطان صلاح الدین ایوبي رحمه‌الله
      • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
      • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
    • اسلامي ساینسپوهان
  • تهذیب او تمدن
    • اسلامي تمدن
    • د ختیځ او لوېدیځ تمدنونه
  • متنوع
  • کتابتون
Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
کلمات پښتوکلمات پښتو
تاسو په Home»اسلام»نفاق او د هغه ډولونه (څلورمه برخه)
اسلام سه شنبه _27 _فبروري _2024AH 27-2-2024AD

نفاق او د هغه ډولونه (څلورمه برخه)

A.MoslehBy A.Moslehڅرگندونې نشته
شریکول Facebook Twitter Telegram WhatsApp Copy Link
Follow Us
Facebook Instagram WhatsApp Telegram
شریکول
Facebook Twitter Telegram Copy Link WhatsApp
لیکوال: شکران احمدي

نفاق او د هغه ډولونه (څلورمه برخه)

د اعتقادي نفاق عاقبت او پایله

د قیامت په ورځ به اعتقادي منافق د کافر او مشرک په نسبت، ډیر رسوا شي او د دوزخ په «درک الاسفل» کې به وغورځيږي؛ لکه څنګه چې په قرآنکریم کې راغلي: «ان المنافقین فی الدرک الاسفل من النار و لن تجد لهم نصیرا»؛ ژباړه: «په یقین سره منافقان د دوزخ په ژورې کندې کې دي او هیڅکه به د هغوی لپاره مرسته کوونکی و نه مومې ( تر څو هغوی وژغوري)».

ولې د منافق عذاب دروند او شدید دې؟

لومړی: ځکه چې منافق د اسلام د رڼا په لیدلو او د هغې په ګټې اخیستنې سره، حجت پرې بشپړ او تمام شوی؛ اما هغه د اسلام د ښیګڼو په باب ناشکري، استهزاء او عناد کوي.
دوهم: نفاق په دیني، سیاسي، ټولنیز او امنیتي برخو کې ډیرې ورانوونکې اغیزې او پایلې له ځان سره لري او منافقانو اسلامي امت ته تر نورو کفارو ډیر زیان اړولی او ځورولی یې ده او د اسلام دښمنانو لپاره تر ټولو بد پټنځای دې.
ښایي دا پوښتنه زموږ په ذهن کې را ولاړه شي چې د منافقانو کفر او زیان د بل کافر تر کفره څو مرتبې زیات و؛ نو د څه حکمت له وجې د پیغمبر صلی الله علیه وسلم په دور کې چې د کفارو شمیر تر منافقینو څو چنده زیات و، په دې دنیا کې مجازات شول په داسې ډول چې ډیری یې ووژل شول او ډیر شمېر یې هم اسیران شول، ډير نور تبعید شول او مالونه یې د مسلمانانو لخوا مصادره شول او ښځې او ماشومان یې د مرییتوب په کړۍ کې راګیر شول؛ اما منافقان په خپل حال پریښودل شول او د مسلمانانو لخوا پرې هیڅ ډول برید، نیوکه او حتی تأدیب نشول؟

اسلامي علماء او پوهانو یادې پوښتنې ته درې ځوابونه ورکړي:

لومړی ځواب: نفاق له پټو موضوعاتو څخه دې چې له الله تعالی پرته بل څوک یې د حقیقت او شتون په اړه پوهاوی نلري؛ که څه هم پیغمبرانو ته د الله تعالی لخوا دغه پوهه ورکړل شوې وه او رسول اکرم صلی الله علیه وسلم د دې چارو په حقیقت پوهیده؛ اما دی مبارک په دې پېژندنه کې یوازې و او بل څوک په دې حقیقت نه پوهیده، که څه هم عامو مسلمانانو د رسول الله صلی الله علیه وسلم له ویناوو او د منافقانو له منافقانه کړنو څخه یې تر یو حده پیژندل؛ اما قطعي ثبوت یوازې د پیغمبر صلی الله علیه وسلم سره و او دی د قاضي په شان و او دا مسئله د ټولو په نزد اتفاقي ده چې قاضي د حدودو او قصاص په حکم کې یوازې د خپل علم پر بنسټ پریکړه نشي کولی؛ حتی په نورو حکمونو کې هم د قاضي علم په یوازې توګه د قضیې د ثبوت په برخه کې د علماءو ترمنځ اختلافي ده؛ له همدې وجې رسول الله صلی الله علیه وسلم پر منافقانو له تعرض څخه ډډه وکړه.
دوهم ځواب: د منافقانو د زړونو د لاسته راوړلو لپاره چې ګوندې د اسلام سره یې مینه او الفت پیدا شي او داسلام رڼا یې په زړونو کې دننه شي او همدارنګه د اسلام پرضد د مخالفانو د خولې خلاصولو څخه د مخنیوي په موخه هم رسول اکرم صلی الله علیه وسلم د هغوی له مجازاتو او وژلو څخه ډډه وکړه.
دریم ځواب: منافقانو په ظاهره ځانونه مسلمانان بلل؛ که څه هم مسلمانانو هغوی ښه پېژندل؛ لاکن د جزیرة العرب د نورو سیمو او د نړۍ د نورو څنډو خلک په دې مسئلې نه پوهیدل، په دې حال که رسول الله صلی الله علیه وسلم منافقان د کفارو په څېر ځپلي وای او یا یې وژلي وای، د نورو ملتونو او مذهبونو خلک به له اسلام څخه په ډار او بېزاره کېدل او دا پوښتنه به یې په ذهنونو کې را ولاړېده چې دا څنګه دین دې چې خپل پیروان له منځه وړي؟ او دا خطرناکه پوښتنه ده چې د خلکو د بدبینۍ او د دین د بدنامۍ سبب ګرځي او د دې مصلحتونو له امله رسول اکرم صلی الله علیه وسلم هغوی په همغه حال پریښوول.

پایله

څرنګه چې له پورته اقوالو، آیتونو او احادیثو څخه څرګنده شوه، د «نفاق» ناروغۍ یوه خطرناکه او وژونکې ناروغۍ ده او له هغه څخه ځان ساتنه پر ټولو نارینه او ښځینه مسلمانانو لازمي او ضروري ده او هم د دې ټکي پوهیدل اړین دې چې «نفاق» په تدریجي توګه ثابتیږي؛ نو په مسلمان کې د ځینو منافقانه نښو او یا اخلاقي رذایلو چې په نفاق ختمیږي، په لیدلو سره هغه ته منافق و نه ویل شي ترڅو چې د نفاق څو علامې او نښې په دوام او عادت سره پکې ولیدل شي او یا داچې کفري خبرې یا کړنې یې ترسره کړي وي؛ البته دې ټکي ته پاملرنه په کار ده چې ځیني خصلتونه په عقیدې پورې، ځیني په اخلاقو او ډیر نور په اعمالو پورې تړاو لري او هریو جلا حکم او جزاءګانې لري.
د نفاق د پېل ټکی، بې ادبي او بې نزاکتي او د منځ او پای ټکی یې اسلامي ارزښتونو او دیني علماوو ته سپکاوی دې او په پای کې اعتقادي یا عملي شا اړول او د اسلامي تعلقاتو او ارزښتونو تر پښو لاندې کول او له دیني حکمونو او فرمانونو څخه پریکنده سرغړونه ده.
Previous Articleنوی استعمار او د هغه طریقې (دریمه برخه)
Next Article انسان ولې ملحد کېږي؟ (اتمه برخه)

اړوند منځپانګې

اسلام

د حج حکمت، فلسفه او اسرار (اوولسمه برخه)

دوشنبه _16 _جون _2025AH 16-6-2025AD
نور یی ولوله
اسلام

د شریعت مقاصدو علم ته یوه کتنه (پنځه ویشتمه برخه)

شنبه _14 _جون _2025AH 14-6-2025AD
نور یی ولوله
اسلام

د حج حکمت، فلسفه او اسرار (شپاړلسمه برخه)

شنبه _14 _جون _2025AH 14-6-2025AD
نور یی ولوله
Leave A Reply Cancel Reply

اسلامي علما

د افغانستان فیلسوف؛ سید جمال‌الدین افغان رحمه الله (یوویشتمه برخه)

دوشنبه _16 _جون _2025AH 16-6-2025AD2 Views

لیکوال: عبیدالله نیمروزي د افغانستان فیلسوف؛ سید جمال‌الدین افغان رحمه الله (یوویشتمه برخه) د سید…

نور یی ولوله
اسلام

د حج حکمت، فلسفه او اسرار (اوولسمه برخه)

دوشنبه _16 _جون _2025AH 16-6-2025AD4 Views

لیکوال: محمد عاصم اسماعیل‌زهي د حج حکمت، فلسفه او اسرار اوولسمه برخه دویمه شبهه: حج…

نور یی ولوله
د قدریه فتنې

قدریه فرقه (اتمه برخه)

دوشنبه _16 _جون _2025AH 16-6-2025AD3 Views

لیکوال: ابوعایشه قدریه فرقه (اتمه برخه) د پیل خبرې د اسلام دین له ښېګڼو یوه…

نور یی ولوله
نشنلیزم

نشنلیزم (شپږویشتمه برخه)

دوشنبه _16 _جون _2025AH 16-6-2025AD4 Views

لیکوال: ابوعایشه نشنلیزم شپږویشتمه برخه وطن کله چې دلته د وطن خبره کېږي نو موخه…

نور یی ولوله
  • Facebook
  • Twitter
  • Instagram
  • Telegram
  • WhatsApp
د کلماتو په اړه

د کلماتو څېړنیز-کلتوریز څانګه د اهل السنت والجماعت یوه دعوتي څانګه ده چې د پاکو اسلامي ارزښتونو د ترویج، د سپیڅلي اسلامي شریعت د لوړو اهدافو تحقق، د لویدیځ د فکري جګړې پر وړاندې مبارزه، د خداى د كلام لوړولو او د اسلامي امت د وېښولو په برخه کې په خپلواکه توګه کار کوي.

مشهور نشرات

د افغانستان فیلسوف؛ سید جمال‌الدین افغان رحمه الله (یوویشتمه برخه)

دوشنبه _16 _جون _2025AH 16-6-2025AD

د حج حکمت، فلسفه او اسرار (اوولسمه برخه)

دوشنبه _16 _جون _2025AH 16-6-2025AD
په مجازی پاڼو کې کلمات تعقیب کړئ
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Telegram
  • TikTok
  • WhatsApp
ټوله حقونه د کلماتو د څانګې دي
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
  • دینونه

Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.