Close Menu
  • د ژبې ټاکل
    • دری
    • English
  • کلمات ويب پاڼه
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
    • نبي کریم ﷺ
    • قرآنکریم
    • مسلمان
    • عقیده
    • ایمان
    • عبادتونه
    • معاملات
    • فقه
    • جهاد
    • د اسلام شمایل
    • اسلامي اقتصاد
    • اسلامي مدیریت
    • اسلامي ثقافت
    • تصوف
    • جنایتونه
    • ممنوعیتونه
  • دینونه
    • یهودیت
    • مسیحیت
    • بودائیزم
    • هندویزم
    • سیکیزم
    • کنفوسیوس
    • زرتشتي
    • شیطان پرستۍ
  • نظریات
    • الحاد
    • سیکولاریزم
    • فیمنیزم
    • کپټالیزم
    • لیبرالیزم
    • سوسیالیزم
    • کمونیزم
    • ډیموکراسي
    • فاشیزم
    • فدرالیزم
    • مارکسیزم
    • نشنلیزم
    • استعمار
  • فتنې
    • معتزله
    • مرجئه
    • جهمیه
    • د خوارجو فتنه
    • د روافضو فتنه
    • د استشراق فتنه
    • د غامدیت فتنه
    • د قادیانیت فتنه
  • د امت مشران
    • اصحاب کرام
      • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
      • حضرت علي رضی‌الله‌عنه
      • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
      • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
    • امهات المؤمنین
    • اسلامي علما
      • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه الله
      • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
      • امام بخاری رحمه‌الله
      • امام ترمذی رحمه‌الله
      • امام غزالي رحمه الله
      • شاه ولی الله دهلوی رحمه‌الله
      • سید جمال الدین افغان
      • مولانا جلال‌الدین محمد بلخي رومي رحمه‌الله
    • مسلمان واکمنان
      • سلطان صلاح الدین ایوبي رحمه‌الله
      • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
      • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
    • اسلامي ساینسپوهان
  • تهذیب او تمدن
    • اسلامي تمدن
    • د ختیځ او لوېدیځ تمدنونه
  • متنوع
  • کتابتون
Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
  • د ژبې ټاکل
    • دری
    • English
  • کلمات ويب پاڼه
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
    • نبي کریم ﷺ
    • قرآنکریم
    • مسلمان
    • عقیده
    • ایمان
    • عبادتونه
    • معاملات
    • فقه
    • جهاد
    • د اسلام شمایل
    • اسلامي اقتصاد
    • اسلامي مدیریت
    • اسلامي ثقافت
    • تصوف
    • جنایتونه
    • ممنوعیتونه
  • دینونه
    • یهودیت
    • مسیحیت
    • بودائیزم
    • هندویزم
    • سیکیزم
    • کنفوسیوس
    • زرتشتي
    • شیطان پرستۍ
  • نظریات
    • الحاد
    • سیکولاریزم
    • فیمنیزم
    • کپټالیزم
    • لیبرالیزم
    • سوسیالیزم
    • کمونیزم
    • ډیموکراسي
    • فاشیزم
    • فدرالیزم
    • مارکسیزم
    • نشنلیزم
    • استعمار
  • فتنې
    • معتزله
    • مرجئه
    • جهمیه
    • د خوارجو فتنه
    • د روافضو فتنه
    • د استشراق فتنه
    • د غامدیت فتنه
    • د قادیانیت فتنه
  • د امت مشران
    • اصحاب کرام
      • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
      • حضرت علي رضی‌الله‌عنه
      • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
      • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
    • امهات المؤمنین
    • اسلامي علما
      • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه الله
      • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
      • امام بخاری رحمه‌الله
      • امام ترمذی رحمه‌الله
      • امام غزالي رحمه الله
      • شاه ولی الله دهلوی رحمه‌الله
      • سید جمال الدین افغان
      • مولانا جلال‌الدین محمد بلخي رومي رحمه‌الله
    • مسلمان واکمنان
      • سلطان صلاح الدین ایوبي رحمه‌الله
      • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
      • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
    • اسلامي ساینسپوهان
  • تهذیب او تمدن
    • اسلامي تمدن
    • د ختیځ او لوېدیځ تمدنونه
  • متنوع
  • کتابتون
Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
کلمات پښتوکلمات پښتو
تاسو په Home»اسلام»د حدیثو لیکلنه او حُجیت (شپږمه برخه)
اسلام دوشنبه _25 _نوومبر _2024AH 25-11-2024AD

د حدیثو لیکلنه او حُجیت (شپږمه برخه)

محمد فاتحBy محمد فاتحڅرگندونې نشته
شریکول Facebook Twitter Telegram WhatsApp Copy Link
Follow Us
Facebook Instagram WhatsApp Telegram
شریکول
Facebook Twitter Telegram Copy Link WhatsApp
لیکوال: شکران احمدي

د حدیثو لیکنه او حُجیت (شپږمه برخه)

 
 د احادیثو د حُجیت (اعتبار) لپاره قرآني دلیل 
ایا حدیث حجت دی که نه؟ ایا یو مسلمان له حدیث څخه سترګې پټولی شي؟ د دې پوښتنې ځواب په بل ډول هم روښانه کېږي، او هغه دا چې قرآن کریم د «اتباع سبیل المؤمنین»؛ (د اسلام د لومړنیو مؤمنانو د طریقې او سنتو پیروي) فرض او لازمه ګرځولې. الله تعالی فرمایي:
> «وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا  (النساء: ۱۱۵)
یعنې: څوک چې د رسول الله صلی الله علیه وسلم مخالفت وکړي، وروسته له دې چې هدایت ورته روښانه شو، او د کافرانو په لاره روان شي، موږ به هغه د کفارو په لاره پرېږدو او په دوزخ کې به یې واچوو، او هغه ډېر بد ځای دی.
په دې آیت کې لوی څښتن هغو کسانو ته سخت اخطار ورکړی چې د مؤمنانو لاره پرېږدي او بله لاره غوره کوي او هغوی د دوزخ مستحق بولي. نو پکار ده چې معلومه کړو چې د لومړنیو مؤمنانو لاره څه وه؟ آیا هغوی حدیث او سنت د دلیل او حجت په توګه منل او د لارې مشال په توګه یې کاراوه یا نه؟
کله چې موږ د لومړنیو مؤمنانو د طریقې او تګلارې د موندلو لپاره د اسلام تاریخ او روایتونو ته مراجعه کوو، لاندې حالتونه او پېښې موږ ته څرګندېږي:
  1. د قضیو د حل لپاره د حدیث کارونه:
په «تاریخ الخلفاء» کې په ۲۹م مخ کې راغلي دي:
> «کله به چې د حضرت ابوبکر صدیق رضي الله عنه په حضور کې کومه قضیه د حل او فصل لپاره وړاندې کېدله، نو لومړی به یې د الله کتاب ته مراجعه کوله. که به یې د الله کتاب کې د هغې حل لاره وموندله، نو پر هغه به یې عمل کاوه. که به یې د قرآن کریم په لارښوونه کې حل ونه موند، نو د رسول الله صلی الله علیه وسلم سنتو ته به یې مراجعه کوله. که په سنتو کې حل ورته پیدا شو، د هغه مطابق به یې حکم صادر کړ. که په خپله په سنتو کې د حل لاره نه وه ورته څرګنده، نو ګرانو صحابه کرامو ته به یې مراجعه کوله او پوښتنه به یې ترې کوله: آیا تاسو له رسول الله صلی الله علیه وسلم څخه په دې اړه څه معلومات لرئ؟»
کله کله به څو کسان راغلل او ویل به یې چې پیغمبر صلی الله علیه وسلم په دې مسئله کې داسې حکم کړی دی. بیا به حضرت ابوبکر رضي الله عنه فرمایل:
> «الحمد لله الذی جعل فینا من یحفظ عن نبینا»
> یعنې: “د الله لپاره ستاینه ده چې داسې کسان یې زموږ په منځ کې ټاکلي چې د نبوي احادیثو حافظان دي او د هغه لارښوونې نورو ته رسوي.”
  1. د رسول الله صلی الله علیه وسلم د ځای ناستي ټاکنه:
د رسول الله صلی الله علیه وسلم له رحلت څخه وروسته د اسلامي ټولنې تر ټولو مهمه مسئله د هغه د ځای ناستي ټاکنه وه. په دې برخه کې هم د رسول الله صلی الله علیه وسلم صحابه کرامو د هغه مبارک سنتو ته مراجعه وکړه.
په «طبقات ابن سعد»، «تاریخ الخلفاء» او داسې نورو کې له حضرت علي رضي الله عنه څخه روایت دی:
> «د رسول الله صلی الله علیه وسلم له وفات وروسته موږ د هغه د ځای ناستي په اړه فکر وکړ. دې پایلې ته ورسېدو چې هغه حضرت صلی الله علیه وسلم په خپل ژوند کې حضرت ابوبکر صدیق رضي الله عنه د لمانځه د امام په توګه ټاکلی و. نو موږ پرېکړه وکړه چې هغه څوک چې دوی زموږ د دین لپاره غوره کړی، موږ به هغه د خپلې دنیا لپاره غوره کړو. په دې توګه، ابوبکر مو د هغه ځای ناستی وټاکه.»
په همدې اړه، په «تاریخ الخلفاء» کې راغلي دي چې ابن مسعود رضي الله عنه روایت کړی دی:
> «د رسول الله صلی الله علیه وسلم له وفات وروسته انصارو وړاندیز وکړ چې یو امیر دې زموږ لخوا او بل دې ستاسو (مهاجرینو) لخوا وټاکل شي. کله چې حضرت عمر رضي الله عنه له دې پېښې خبر شو، نو انصارو ته ورغی او ویې ویل: “ای د انصارو ډلې! ایا تاسو خبر نه یاست چې رسول الله صلی الله علیه وسلم ابوبکر صدیق رضي الله عنه د خلکو د لمانځه امام ټاکلی و؟ که پوهېږئ، نو ووایئ چې څوک حاضر دی چې له ابوبکر رضي الله عنه څخه مخکې شي؟”
په دې وخت کې انصار متوجه شول او ویې ویل:
> «موږ له ابوبکر رضي الله عنه څخه د مخکې کېدو څخه په خدای پناه غواړو.»
د رسول الله صلی الله علیه وسلم د سنتو په رڼا کې د دې مسئلې د وضاحت وروسته، ټول انصار په دې قانع شول چې ابوبکر رضي الله عنه د خلافت لپاره غوره کس دی.
دغه راز، په همدې کتاب کې راغلي دي:
> «د رسول الله صلی الله علیه وسلم له وفات وروسته حضرت ابوبکر رضي الله عنه حضرت سعد رضي الله عنه ته وویل: “ایا یاد دې دي چې یو ځل موږ د رسول الله صلی الله علیه وسلم په حضور کې ناست وو او هغه وویل: «قریش ولاة هذا الأمر» (قریش د دې خلافت واليان دي)؟” حضرت سعد رضي الله عنه بې له ځنډه وویل: “هو، تاسو رښتیا وایئ.” وروسته حضرت سعد د خلافت دعوه پرېښوده.»
ادامه لري…
Previous Articleله علم پرته فتوا ناوړه جنایت (څلورمه برخه)
Next Article د قرآن کریم د تلاوت آداب او فضائل (لومړۍ برخه)

اړوند منځپانګې

اسلام

د شریعت د مقاصدو علم ته یوه کتنه (اته پنځوسمه برخه)

یکشنبه _31 _اگست _2025AH 31-8-2025AD
نور یی ولوله
اسلام

د شریعت د مقاصدو علم ته یوه کتنه (اوه  پنځوسمه برخه)

پنجشنبه _28 _اگست _2025AH 28-8-2025AD
نور یی ولوله
اسلام

د شریعت د مقاصدو علم ته یوه کتنه (شپږ پنځوسمه برخه)

سه شنبه _26 _اگست _2025AH 26-8-2025AD
نور یی ولوله
Leave A Reply Cancel Reply

اسلام

د شریعت د مقاصدو علم ته یوه کتنه (اته پنځوسمه برخه)

یکشنبه _31 _اگست _2025AH 31-8-2025AD5 Views

لیکوال: شکران احمدي د شریعت د مقاصدو علم ته یوه کتنه (اته پنځوسمه برخه) د…

نور یی ولوله
لیبرالیزم

په معاصره نړۍ کې د لیبرالیزم بحرانونه (اتلسمه برخه)

یکشنبه _31 _اگست _2025AH 31-8-2025AD6 Views

ليکوال: مفتي عبيدالله نورزهي په معاصره نړۍ کې د لیبرالیزم بحرانونه (اتلسمه برخه) د قران…

نور یی ولوله
دینونه

سیکېزم؛ پیدایښت او  اعتقادي بنسټونه یې (شلمه برخه)

یکشنبه _31 _اگست _2025AH 31-8-2025AD4 Views

لیکوال: مهاجر عزیزي سیکېزم؛ پیدایښت او  اعتقادي بنسټونه یې (شلمه برخه) د اسلام له نظره…

نور یی ولوله
اسلامي تمدن

د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول (شپږپنځوسمه برخه)

شنبه _30 _اگست _2025AH 30-8-2025AD4 Views

لیکوال: ابو رائف د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول (شپږپنځوسمه برخه)…

نور یی ولوله
  • Facebook
  • Twitter
  • Instagram
  • Telegram
  • WhatsApp
مشهور نشرات

د شریعت د مقاصدو علم ته یوه کتنه (اته پنځوسمه برخه)

یکشنبه _31 _اگست _2025AH 31-8-2025AD

په معاصره نړۍ کې د لیبرالیزم بحرانونه (اتلسمه برخه)

یکشنبه _31 _اگست _2025AH 31-8-2025AD
د کلماتو په اړه

د کلماتو څېړنیز-کلتوریز څانګه د اهل السنت والجماعت یوه دعوتي څانګه ده چې د پاکو اسلامي ارزښتونو د ترویج، د سپیڅلي اسلامي شریعت د لوړو اهدافو تحقق، د لویدیځ د فکري جګړې پر وړاندې مبارزه، د خداى د كلام لوړولو او د اسلامي امت د وېښولو په برخه کې په خپلواکه توګه کار کوي.

په مجازی پاڼو کې کلمات تعقیب کړئ
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Telegram
  • TikTok
  • WhatsApp
ټوله حقونه د کلماتو د څانګې دي
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
  • دینونه

Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.