Close Menu
  • د ژبې ټاکل
    • دری
    • English
  • کلمات ويب پاڼه
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
    • نبي کریم ﷺ
    • قرآنکریم
    • مسلمان
    • عقیده
    • ایمان
    • عبادتونه
    • معاملات
    • فقه
    • جهاد
    • د اسلام شمایل
    • اسلامي اقتصاد
    • اسلامي مدیریت
    • اسلامي ثقافت
    • تصوف
    • جنایتونه
    • ممنوعیتونه
  • دینونه
    • یهودیت
    • مسیحیت
    • بودائیزم
    • هندویزم
    • سیکیزم
    • کنفوسیوس
    • زرتشتي
    • شیطان پرستۍ
  • نظریات
    • الحاد
    • سیکولاریزم
    • فیمنیزم
    • کپټالیزم
    • لیبرالیزم
    • سوسیالیزم
    • ساینټولوژي
    • کمونیزم
    • ډیموکراسي
    • فاشیزم
    • فدرالیزم
    • مارکسیزم
    • نشنلیزم
    • استعمار
  • فتنې
    • معتزله
    • مرجئه
    • جهمیه
    • د خوارجو فتنه
    • د روافضو فتنه
    • د استشراق فتنه
    • د غامدیت فتنه
    • د قادیانیت فتنه
  • د امت مشران
    • اصحاب کرام
      • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
      • حضرت علي رضی‌الله‌عنه
      • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
      • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
    • امهات المؤمنین
    • اسلامي علما
      • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه الله
      • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
      • امام بخاری رحمه‌الله
      • امام ترمذی رحمه‌الله
      • امام غزالي رحمه الله
      • شاه ولی الله دهلوی رحمه‌الله
      • سید جمال الدین افغان
      • مولانا جلال‌الدین محمد بلخي رومي رحمه‌الله
    • مسلمان واکمنان
      • سلطان صلاح الدین ایوبي رحمه‌الله
      • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
      • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
    • اسلامي ساینسپوهان
  • تهذیب او تمدن
    • اسلامي تمدن
    • د ختیځ او لوېدیځ تمدنونه
  • متنوع
  • کتابتون
Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
  • د ژبې ټاکل
    • دری
    • English
  • کلمات ويب پاڼه
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
    • نبي کریم ﷺ
    • قرآنکریم
    • مسلمان
    • عقیده
    • ایمان
    • عبادتونه
    • معاملات
    • فقه
    • جهاد
    • د اسلام شمایل
    • اسلامي اقتصاد
    • اسلامي مدیریت
    • اسلامي ثقافت
    • تصوف
    • جنایتونه
    • ممنوعیتونه
  • دینونه
    • یهودیت
    • مسیحیت
    • بودائیزم
    • هندویزم
    • سیکیزم
    • کنفوسیوس
    • زرتشتي
    • شیطان پرستۍ
  • نظریات
    • الحاد
    • سیکولاریزم
    • فیمنیزم
    • کپټالیزم
    • لیبرالیزم
    • سوسیالیزم
    • ساینټولوژي
    • کمونیزم
    • ډیموکراسي
    • فاشیزم
    • فدرالیزم
    • مارکسیزم
    • نشنلیزم
    • استعمار
  • فتنې
    • معتزله
    • مرجئه
    • جهمیه
    • د خوارجو فتنه
    • د روافضو فتنه
    • د استشراق فتنه
    • د غامدیت فتنه
    • د قادیانیت فتنه
  • د امت مشران
    • اصحاب کرام
      • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
      • حضرت علي رضی‌الله‌عنه
      • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
      • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
    • امهات المؤمنین
    • اسلامي علما
      • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه الله
      • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
      • امام بخاری رحمه‌الله
      • امام ترمذی رحمه‌الله
      • امام غزالي رحمه الله
      • شاه ولی الله دهلوی رحمه‌الله
      • سید جمال الدین افغان
      • مولانا جلال‌الدین محمد بلخي رومي رحمه‌الله
    • مسلمان واکمنان
      • سلطان صلاح الدین ایوبي رحمه‌الله
      • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
      • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
    • اسلامي ساینسپوهان
  • تهذیب او تمدن
    • اسلامي تمدن
    • د ختیځ او لوېدیځ تمدنونه
  • متنوع
  • کتابتون
Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
کلمات پښتوکلمات پښتو
تاسو په Home»متفرقه»د مؤمنانو د سیالۍ او رقابت ډګر کوم دی (لومړۍ برخه)
متفرقه یکشنبه _11 _اگست _2024AH 11-8-2024AD

د مؤمنانو د سیالۍ او رقابت ډګر کوم دی (لومړۍ برخه)

محمد فاتحBy محمد فاتحڅرگندونې نشته
شریکول Facebook Twitter Telegram WhatsApp Copy Link
Follow Us
Facebook Instagram WhatsApp Telegram
شریکول
Facebook Twitter Telegram Copy Link WhatsApp

لیکوال: بشیر احمد “احمدي”


د مؤمنانو د سیالۍ او رقابت ډګر کوم دی (لومړۍ برخه)

«… وَفِی ذَلِكَ فَلْیتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ»؛ “او په دې [نعمتونو] کې، د یو بل په وړاندې سیالي سره کوي!”
په ننني عصر کې د اسلام له مفاهيمو او د هغه له لارښوونو څخه د واټن له امله، د خلکو تر منځ سيالي ډېرې لوړې درجې ته رسېدلې دي، چې په لاندې ډول به يې ځينې په لنډه توګه مطرح کړو:
– د پیسو او شتمنۍ سیالي
هغه خلک چې زياتې پيسې او شتمني لکه: باغونه، ځمکې، ودانۍ، موټرونه، دوکانونه، کورونه او نور شیان ولري، په نورو باندې فخر کوي. هلې ځلې تر ډېره د دې لپاره دي، چې فلانی ډېر مال او شتمني لري او زه باید له هغه کم نه شم. خلک شپه او ورځ هڅه کوي، دلته او هلته سفر کوي او خپل ژوند په خطر کې اچوي تر څو له خپلو ګاونډیانو او خپلوانو څخه د زیاتو شتمنیو او مادي شیانو په درلودلو کې تېر شي.
الله جل جلاله د قران کریم په څو آیتونو کې د دنیا د مالونو حرص په کلکه غندلی دی او دا صفت د کافرانو، کم عقلو او ناپوهو خلکو لکه ولید بن مغیره او… بللی دی. لکه څنګه چې په مدثر سورت کې یې د هغه په ​​اړه فرمایلي دي: «وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَّمْدُودًا وَبَنِینَ شُهُودًا وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِیدًا ثُمَّ یطْمَعُ أَنْ أَزِیدَ»؛ ژباړه: ” او ما ورته ډېر مالونه وركړي دي او همدارنګه مې زامن وركړي دي چې [تل د ده لپاره تيار او په مجلسونو كې د هغه د خدمت لپاره] حاضر دي، او ما ورته د ژوند هر اسباب برابر كړي. او په دې سربېره [سره له ناشکرۍ] هغه هيله لري چې زه یې [نعمتونه او قدرت] ور زيات كړم. “
په همدې ډول د تکاثر په سورت کې فرمايي: «أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ»؛ “ډېرغوښتنې تر دې حده مصروف کړې یاست چې خپل [مړو او] هدیرو ته ورسېدلاست.”
مفسرینو لاندې حدیث د دې آیتونو په باره راوړی دی: په صحیح مسلم کې مطرف له خپل پلار څخه روایت کړی دی چې: «أتیت النبی صلى‌الله‌علیه‌وسلم وهو یقرأ «أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ» قال: یقولُ ابنُ آدم: مالی مالی! وهل لك یا ابن آدم من مالِك إلا ما أكلت فأفنیتَ، أو لبستَ فأبلَیتَ، أو تصدّقْتَ فأمضیت وما سوى ذلك فذاهبٌ وتاركُه للناس.» ژباړه: «زه رسول الله صلی الله علیه وسلم ته راغلم په داسې حال کې چې هغه «أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ»؛ تلاوت کاوه. رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: انسان وایي: “زما! زما!” او ايا بغیر له هغه مالونو څخه چې تاسو خوړلې او تباه کړي دي، يا مو اغوستي او زاړه کړي مو دي، او يا مو خيرات کړي او [اخرت ته مو] پريښي دي بل شی لرئ؟ [که دا کار مو نه وی کړی] نو تاسو ځئ او [دغه مالونه به] د نورو لپاره پریږدئ.”
ادامه لري…
Previous Articleسیکولریزم «له آخرت او د پیدایښت له موخې څخه انکار» (شپږ ویشتمه برخه)
Next Article په معاصره نړۍ کې د دعوت اړتیا او طریقه (اوومه برخه)

اړوند منځپانګې

متفرقه

د طب له نظره د نکاح اهمیت او مقام (پنځمه برخه)

پنجشنبه _30 _اکتوبر _2025AH 30-10-2025AD
نور یی ولوله
متفرقه

قران تل پاتې معجزه (دوه ‌څلوېښتمه برخه)

شنبه _25 _اکتوبر _2025AH 25-10-2025AD
نور یی ولوله
متفرقه

قران تل پاتې معجزه (یوڅلوېښتمه برخه)

پنجشنبه _23 _اکتوبر _2025AH 23-10-2025AD
نور یی ولوله
Leave A Reply Cancel Reply

اسلام

د اسلام په رڼا کې د زلزلې څیړنه او د معترضینو د شکونو نقد (دریمه برخه)

شنبه _1 _نوومبر _2025AH 1-11-2025AD4 Views

لیکوال: ابوعائشه د اسلام په رڼا کې د زلزلې څیړنه او د معترضینو د شکونو…

نور یی ولوله
اسلام

د اسلام په رڼا کې د زلزلې څیړنه او د معترضینو د شکونو نقد (دویمه برخه)

پنجشنبه _30 _اکتوبر _2025AH 30-10-2025AD9 Views

لیکوال: ابو عائشه د اسلام په رڼا کې د زلزلې څیړنه او د معترضینو د…

نور یی ولوله
متفرقه

د طب له نظره د نکاح اهمیت او مقام (پنځمه برخه)

پنجشنبه _30 _اکتوبر _2025AH 30-10-2025AD22 Views

لیکوال: محمد عاصم اسماعیل‌ زهي د طب له نظره د نکاح اهمیت او مقام (پنځمه…

نور یی ولوله
اسلامي تمدن

د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول( برخه: ۷۰)

چهارشنبه _29 _اکتوبر _2025AH 29-10-2025AD6 Views

لیکوال: ابورائف د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول( برخه: ۷۰) د…

نور یی ولوله
  • Facebook
  • Twitter
  • Instagram
  • Telegram
  • WhatsApp
مشهور نشرات

د اسلام په رڼا کې د زلزلې څیړنه او د معترضینو د شکونو نقد (دریمه برخه)

شنبه _1 _نوومبر _2025AH 1-11-2025AD

د اسلام په رڼا کې د زلزلې څیړنه او د معترضینو د شکونو نقد (دویمه برخه)

پنجشنبه _30 _اکتوبر _2025AH 30-10-2025AD
د کلماتو په اړه

د کلماتو څېړنیز-کلتوریز څانګه د اهل السنت والجماعت یوه دعوتي څانګه ده چې د پاکو اسلامي ارزښتونو د ترویج، د سپیڅلي اسلامي شریعت د لوړو اهدافو تحقق، د لویدیځ د فکري جګړې پر وړاندې مبارزه، د خداى د كلام لوړولو او د اسلامي امت د وېښولو په برخه کې په خپلواکه توګه کار کوي.

په مجازی پاڼو کې کلمات تعقیب کړئ
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Telegram
  • TikTok
  • WhatsApp
ټوله حقونه د کلماتو د څانګې دي
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
  • دینونه

Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.