Close Menu
  • د ژبې ټاکل
    • دری
    • English
  • کلمات ويب پاڼه
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
    • نبي کریم ﷺ
    • قرآنکریم
    • مسلمان
    • عقیده
    • ایمان
    • عبادتونه
    • معاملات
    • فقه
    • جهاد
    • د اسلام شمایل
    • اسلامي اقتصاد
    • اسلامي مدیریت
    • اسلامي ثقافت
    • تصوف
    • جنایتونه
    • ممنوعیتونه
  • دینونه
    • یهودیت
    • مسیحیت
    • بودائیزم
    • هندویزم
    • کنفوسیوس
    • زرتشتي
    • شیطان پرستۍ
  • نظریات
    • الحاد
    • سیکولاریزم
    • فیمنیزم
    • کپټالیزم
    • لیبرالیزم
    • سوسیالیزم
    • کمونیزم
    • ډیموکراسي
    • فاشیزم
    • فدرالیزم
    • مارکسیزم
    • نشنلیزم
    • استعمار
  • فتنې
    • معتزله
    • مرجئه
    • جهمیه
    • د خوارجو فتنه
    • د روافضو فتنه
    • د استشراق فتنه
    • د غامدیت فتنه
    • د قادیانیت فتنه
  • د امت مشران
    • اصحاب کرام
      • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
      • حضرت علي رضی‌الله‌عنه
      • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
      • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
    • امهات المؤمنین
    • اسلامي علما
      • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه الله
      • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
      • امام بخاری رحمه‌الله
      • امام ترمذی رحمه‌الله
      • امام غزالي رحمه الله
      • شاه ولی الله دهلوی رحمه‌الله
      • سید جمال الدین افغان
      • مولانا جلال‌الدین محمد بلخي رومي رحمه‌الله
    • مسلمان واکمنان
      • سلطان صلاح الدین ایوبي رحمه‌الله
      • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
      • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
    • اسلامي ساینسپوهان
  • تهذیب او تمدن
    • اسلامي تمدن
    • د ختیځ او لوېدیځ تمدنونه
  • متنوع
  • کتابتون
Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
  • د ژبې ټاکل
    • دری
    • English
  • کلمات ويب پاڼه
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
    • نبي کریم ﷺ
    • قرآنکریم
    • مسلمان
    • عقیده
    • ایمان
    • عبادتونه
    • معاملات
    • فقه
    • جهاد
    • د اسلام شمایل
    • اسلامي اقتصاد
    • اسلامي مدیریت
    • اسلامي ثقافت
    • تصوف
    • جنایتونه
    • ممنوعیتونه
  • دینونه
    • یهودیت
    • مسیحیت
    • بودائیزم
    • هندویزم
    • کنفوسیوس
    • زرتشتي
    • شیطان پرستۍ
  • نظریات
    • الحاد
    • سیکولاریزم
    • فیمنیزم
    • کپټالیزم
    • لیبرالیزم
    • سوسیالیزم
    • کمونیزم
    • ډیموکراسي
    • فاشیزم
    • فدرالیزم
    • مارکسیزم
    • نشنلیزم
    • استعمار
  • فتنې
    • معتزله
    • مرجئه
    • جهمیه
    • د خوارجو فتنه
    • د روافضو فتنه
    • د استشراق فتنه
    • د غامدیت فتنه
    • د قادیانیت فتنه
  • د امت مشران
    • اصحاب کرام
      • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
      • حضرت علي رضی‌الله‌عنه
      • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
      • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
    • امهات المؤمنین
    • اسلامي علما
      • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه الله
      • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
      • امام بخاری رحمه‌الله
      • امام ترمذی رحمه‌الله
      • امام غزالي رحمه الله
      • شاه ولی الله دهلوی رحمه‌الله
      • سید جمال الدین افغان
      • مولانا جلال‌الدین محمد بلخي رومي رحمه‌الله
    • مسلمان واکمنان
      • سلطان صلاح الدین ایوبي رحمه‌الله
      • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
      • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
    • اسلامي ساینسپوهان
  • تهذیب او تمدن
    • اسلامي تمدن
    • د ختیځ او لوېدیځ تمدنونه
  • متنوع
  • کتابتون
Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
کلمات پښتوکلمات پښتو
تاسو په Home»متفرقه»قناعت او په ژوند کې د هغه اغېزې (دوهمه برخه)
متفرقه شنبه _18 _مې _2024AH 18-5-2024AD

قناعت او په ژوند کې د هغه اغېزې (دوهمه برخه)

محمد فاتحBy محمد فاتحڅرگندونې نشته
شریکول Facebook Twitter Telegram WhatsApp Copy Link
Follow Us
Facebook Instagram WhatsApp Telegram
شریکول
Facebook Twitter Telegram Copy Link WhatsApp

لیکوال: سید مصلح الدین


قناعت او په ژوند کې د هغه اغېزې (دوهمه برخه)

د بېوزلۍ او قناعت ترمنځ توپیر:
لکه څنګه چې تاسو پوهیږئ، بېوزلۍ د قناعت سره توپیر لري.
یو کس د دُنیوي مال په درلودو سره په ورته وخت کې هغه راضي هم دی، د خپل عايد او لګښتونو حساب لري او په بل عبارت د خپل اقتصادي ژوند په برخه کې ښه کاري پلان لري، خو يو څوک شته چې د اړتيا وړ شيانو څخه بې برخې وي.
په حقیقت کې انسانان او نور مخلوقات د خدای جل جلاله په وړاندې بې وزله او محتاج دي. مطلق غني خدای جل جلاله دی او بس! هغه؛ هغه څوک دی چې د خپلو مخلوقاتو پاملرنه کوي.
که اړتیا یوازې پیسو ته ځانګړې کړو، ټول خلک بې وزله نه دي، بلکې د اړتیا وړ پیسو په نسبت بې وزله دي، خو که له پیسو یې واخلو، نو ټول یو بل ته اړتیا لري او د خپلې اړتیا او ضرورت له مخې خلک یو ځای ژوند کوي.
د حرص پایله:
د نړۍ له مالونو سره د انسان اړيکه او انحصار د انسان د تکامل او خداى جل جلاله ته د نیږدېوالي په لاره کې له سترو خطرونو او خنډونو څخه دي.
شتمني، ثروت، مقام، اولاد، موټر او نور د انساني ژوند سره تړلي شیان او دُنیوي مالونه ګڼل کېږي.
څوك چې خپل ټول کړه وړه په هغو پورې وتړي د حرص، طمعې او … باندې اخته کېږي او په دې برخه كې خپلې ټولې هڅې لګوي او د حق د لوړتيا په لور د کمال له رسېدو څخه ځان منع كوي.
د قانع کېدو لارې:
له همدې امله د اسلام مُبارک دين په دې برخه کې د انسان لپاره داسې لارښوونې او احکام لري چې بايد پرې پوه شي او د عملي کولو هڅه يې وکړي.
له دې لارو څخه یوه هم زهد او له نړۍ څخه د زړه لرې کول وو.
بله لاره يې د تاريخ د برياليو او تل پاتې نمونو اغېزه ده، چې ډېرې بېلګې يې په قرآن کې يادې شوې دي.
د رسول الله صلی الله علیه وسلم په شمول د خدای جل جلاله نور انبیاء، پیغمبران او اولیاء، دوی ټول په ژوند کې عملی مثالونه دي.
د بېلګې په توګه رسول الله صلی الله علیه وسلم د قناعت، فدارکارۍ، بخښنې او داسې نورو په اوج کې و.
كه پيسې، شتمني او مقام يو انسان ته شهرت، شخصيت او عظمت وربښي، نو ولې د اسلام پیغمبر صلی الله علیه وسلم چې تر ډېره بریده د ساده ژوند او قناعت څخه برخمن و، مشهور او د انساني تاريخ لپاره يو ستر انساني شخصيت دى؟!
بله لارښوونه چې سپارښتنه پرې شوې، د خپل  وقار او د ځان عزت ساتل دي.
تر ټولو بد حالت دا دی چې حرص او اسراف انسان دې ته اړ باسي چې خپل عزت له لاسه ورکړي، په ورته ډول، د خپل ځان عزت تر پښو لاندې کړي.
پیسې او مقام څومره سپیڅلې دي چې یو سړی په کې د خپل سره معامله کوي؟!
د یو چا لپاره د نړۍ ارزښت څومره دی چې خپل اعتبار، خپل ابرو او عزت له لاسه ورکړي؟!
حرص او زیاته غوښتنه انسان د تباهۍ او بربادۍ په لور بیایي.
په تدریج سره، یوځل چې په دې لاره ننوځي په هغې کې ډوبېږي او د هغې څخه وتل ډېر ستونزمن کېږي، دا د یو دلدل په څېر دی، تاسو به په هغې کې ډوب شئ او هرڅومره چې تاسو مبارزه کوئ په هغې کې لا ډوبېږۍ.
د ناخوښۍ او نه قناعت نښې:
ذلت، اندېښنه او اضطراب، د نورو د مال لالچ، د ژوند د امنيت نشتوالی، د کمترۍ احساس.
هغه څوک چې په هغه څه راضي نه وي چې خدای جل جلاله ورته ورکړي دي په خوښۍ یا ناخوښۍ سره نورو ته لاس غځوي چې دا د هغه د ذلت لامل کېږي.
داسې ښکاري چې د قناعت او ځان درناوي ترمنځ مستقیم اړیکه شتون لري، کوم چې د رواني روغتیا یو له مهمو برخو څخه دی. د انسان ارزښت د هغه د عزت او کرامت پر بنسټ ولاړ دی او په کومه کچه او درجه کې چې دا ځانګړنه لري، په هماغه اندازه چې باید وي او خدای جل جلاله یې و غواړي هغه انسان بلل کېدای شي؛ ځکه چې د انسان فطرت عزتمند دې.
قرانکریم فرمایي: ژباړه؛ [څوک چې عزت غواړي، نو ټول به هغه ته پورته کېږي او ښه وینا او نیک عمل به هغه لوړ کړي] ځکه ټول عزت د خدای لپاره دی پاکې خبرې هغه ته پورته کېږي او نیک عملونه لوړوي].
لالچي انسان تل اندېښمن او خپه وی. هغه د خپل مال او شتمنۍ په برخلیک اندېښمن دی، د خپل مقام او څوکۍ په اړه اندېښمن دی، نو تل به اندېښمن وي.
هغه څوک چې لالچي وي تل په خپل ژوند او چارو کې د خوندیتوب احساس نه کوي. هغه فکر کوي چې هغه باید د راتلونکې ورځې لپاره ډېر څه ترلاسه کړي.
په داسې حال کې چې هغه د دې حقیقت څخه ناخبره دی چې خدای جل جلاله د هرچا لپاره رزق او روزي تضمین کړې ده.
بله خبره دا ده چې هغه د کمترۍ احساس کوي. که ساده ژوند وکړي او له عیش او عشرت څخه لیرې وي، فکر کوي چې ذلیل شوی دی او د هغه له شخصیت او مقام څخه یو څه ورک دي.
خو د اسلام په اصولو کې دا ډول طریقه د منلو وړ نه ده.
 لالچي(حریص او طمع کوونکی) ناروغ دی باید درملنه یې وشي او یا په خپله دې د خپلې ناروغۍ د درملنې هڅه وکړي چې  خورا خطرناکه ده.
د لالچ درملنې طریقه:
د درملنې یوه لاره د خدای جل جلاله په قدرت او رزق باندې توکل کول دي، د دې توکل ثمره د عقلي، روحي او رواني دواړو روغتیا او هوساینه ده.
هغه لارې چې په اخلاقي کتابونو او آیاتو او احادیثو کې د حرص د علاج لپاره ذکر شوي دي.
د دوی په منځ کې یوه هم علمي لاره ده.
علمي لاره:
تاسو باید د هغو بدو شتمنو او بډایو خلکو برخلیک وګورئ چې د څلورو پښو حیواناتو په څېر ګرځي.
هغوئ د خپلې معدې او شهوت لپاره د لالچي څارويو په شان دي. د قارو په ناوړه برخلیک هر څوک پوهېږي.
 خبره دا ده چې د انسان د کرامت او عزت نفس او د نړۍ له بندونو څخه د خلاصون فکر وکړئ چې په قناعت کې پروت دی.
 هغه باید د خدای په رزق عقیده او باور ولري او د هغه له حد څخه تېر نشي.
 عملي لاره:
د ژوند د ګټلو په لاره کې، اعتدال تمرین کړئ او له خپل ژوند څخه غیر ضروري لګښتونه لرې کړئ.
اسراف او فضولیت پرېږدئ او د حرص د دې اوږدمهاله او خطرناکې ناروغۍ سره د بریا لپاره مبارزه وکړئ.
هغه باید د دیني احکامو پیروونکی وي او خپله کورنۍ هم وهڅوي، تر څو د اړینو اسانتیاوو په درلودلو سره د دې ساده ژوند سره عادت وکړي.
او د نورو د مالونو لالچ مه کوۀ، د خپل لاس څخه پورته مه ګورۀ، که له ځانه لوړو کسانو ته وګورې، په حرص به اخته شې!.
خدای پاک جل جلاله په قرآن کریم کې فرمایلي دي؛ ژباړه:[ هغو مادي نعمتونو ته چې موږ څو ډلو ته ورکړي دي، هېڅکله مه ګورۀ، چې دا د دنیا د ژوند ګلان دي او په دې سره موږ هغوی امتحان کوو او ستا د رب رزق تلپاتې او باثباته دی].
 نور بیا…
Previous Articleاسلام په رومانیا کې
Next Article په اسلام کې د ښځې مقام (لومړۍ برخه)

اړوند منځپانګې

Blog

لوی اختر؛ د اطاعت او فرمان‌بردارۍ اُسوه

جمعه _6 _جون _2025AH 6-6-2025AD
نور یی ولوله
متفرقه

د تشریق ورځې او تکبیرونه

پنجشنبه _5 _جون _2025AH 5-6-2025AD
نور یی ولوله
متفرقه

دیوبند؛ د هند نیمه وچه کې د دیني مدرسو مور (لسمه برخه)

دوشنبه _2 _جون _2025AH 2-6-2025AD
نور یی ولوله
Leave A Reply Cancel Reply

ابوحامد امام محمد غزالي رحمه الله

د ابوحامد امام محمد غزالي رحمه الله ژوندليک (شپاړسمه برخه)

چهارشنبه _18 _جون _2025AH 18-6-2025AD5 Views

لیکوال: عبیدالله نیمروزي د ابوحامد امام محمد غزالي رحمه الله ژوندليک شپاړسمه برخه د…

نور یی ولوله
اسلامي تمدن

د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول (یوویشتمه برخه)

چهارشنبه _18 _جون _2025AH 18-6-2025AD5 Views

لیکوال: ابورائف د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول (یوویشتمه برخه) …

نور یی ولوله
اسلام

د «خُلق عظیم» مظهر (پنځمه برخه)

سه شنبه _17 _جون _2025AH 17-6-2025AD12 Views

لیکوال: شکران احمدي د «خُلق عظیم» مظهر پنځمه برخه د حضرت رسول الله (صلی…

نور یی ولوله
اسلام

د شریعت مقاصدو علم ته يوه کتنه (شپږ ويشتمه برخه)

سه شنبه _17 _جون _2025AH 17-6-2025AD10 Views

لیکوال: شکران احمدي د شریعت مقاصدو علم ته يوه کتنه شپږ ويشتمه برخه 3. په…

نور یی ولوله
  • Facebook
  • Twitter
  • Instagram
  • Telegram
  • WhatsApp
د کلماتو په اړه

د کلماتو څېړنیز-کلتوریز څانګه د اهل السنت والجماعت یوه دعوتي څانګه ده چې د پاکو اسلامي ارزښتونو د ترویج، د سپیڅلي اسلامي شریعت د لوړو اهدافو تحقق، د لویدیځ د فکري جګړې پر وړاندې مبارزه، د خداى د كلام لوړولو او د اسلامي امت د وېښولو په برخه کې په خپلواکه توګه کار کوي.

مشهور نشرات

د ابوحامد امام محمد غزالي رحمه الله ژوندليک (شپاړسمه برخه)

چهارشنبه _18 _جون _2025AH 18-6-2025AD

د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول (یوویشتمه برخه)

چهارشنبه _18 _جون _2025AH 18-6-2025AD
په مجازی پاڼو کې کلمات تعقیب کړئ
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Telegram
  • TikTok
  • WhatsApp
ټوله حقونه د کلماتو د څانګې دي
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
  • دینونه

Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.