Close Menu
  • د ژبې ټاکل
    • دری
    • English
  • کلمات ويب پاڼه
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
    • نبي کریم ﷺ
    • قرآنکریم
    • مسلمان
    • عقیده
    • ایمان
    • عبادتونه
    • معاملات
    • فقه
    • جهاد
    • د اسلام شمایل
    • اسلامي اقتصاد
    • اسلامي مدیریت
    • اسلامي ثقافت
    • تصوف
    • جنایتونه
    • ممنوعیتونه
  • دینونه
    • یهودیت
    • مسیحیت
    • بودائیزم
    • هندویزم
    • سیکیزم
    • کنفوسیوس
    • زرتشتي
    • شیطان پرستۍ
  • نظریات
    • الحاد
    • سیکولاریزم
    • فیمنیزم
    • کپټالیزم
    • لیبرالیزم
    • سوسیالیزم
    • کمونیزم
    • ډیموکراسي
    • فاشیزم
    • فدرالیزم
    • مارکسیزم
    • نشنلیزم
    • استعمار
  • فتنې
    • معتزله
    • مرجئه
    • جهمیه
    • د خوارجو فتنه
    • د روافضو فتنه
    • د استشراق فتنه
    • د غامدیت فتنه
    • د قادیانیت فتنه
  • د امت مشران
    • اصحاب کرام
      • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
      • حضرت علي رضی‌الله‌عنه
      • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
      • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
    • امهات المؤمنین
    • اسلامي علما
      • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه الله
      • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
      • امام بخاری رحمه‌الله
      • امام ترمذی رحمه‌الله
      • امام غزالي رحمه الله
      • شاه ولی الله دهلوی رحمه‌الله
      • سید جمال الدین افغان
      • مولانا جلال‌الدین محمد بلخي رومي رحمه‌الله
    • مسلمان واکمنان
      • سلطان صلاح الدین ایوبي رحمه‌الله
      • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
      • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
    • اسلامي ساینسپوهان
  • تهذیب او تمدن
    • اسلامي تمدن
    • د ختیځ او لوېدیځ تمدنونه
  • متنوع
  • کتابتون
Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
  • د ژبې ټاکل
    • دری
    • English
  • کلمات ويب پاڼه
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
    • نبي کریم ﷺ
    • قرآنکریم
    • مسلمان
    • عقیده
    • ایمان
    • عبادتونه
    • معاملات
    • فقه
    • جهاد
    • د اسلام شمایل
    • اسلامي اقتصاد
    • اسلامي مدیریت
    • اسلامي ثقافت
    • تصوف
    • جنایتونه
    • ممنوعیتونه
  • دینونه
    • یهودیت
    • مسیحیت
    • بودائیزم
    • هندویزم
    • سیکیزم
    • کنفوسیوس
    • زرتشتي
    • شیطان پرستۍ
  • نظریات
    • الحاد
    • سیکولاریزم
    • فیمنیزم
    • کپټالیزم
    • لیبرالیزم
    • سوسیالیزم
    • کمونیزم
    • ډیموکراسي
    • فاشیزم
    • فدرالیزم
    • مارکسیزم
    • نشنلیزم
    • استعمار
  • فتنې
    • معتزله
    • مرجئه
    • جهمیه
    • د خوارجو فتنه
    • د روافضو فتنه
    • د استشراق فتنه
    • د غامدیت فتنه
    • د قادیانیت فتنه
  • د امت مشران
    • اصحاب کرام
      • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
      • حضرت علي رضی‌الله‌عنه
      • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
      • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
    • امهات المؤمنین
    • اسلامي علما
      • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه الله
      • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
      • امام بخاری رحمه‌الله
      • امام ترمذی رحمه‌الله
      • امام غزالي رحمه الله
      • شاه ولی الله دهلوی رحمه‌الله
      • سید جمال الدین افغان
      • مولانا جلال‌الدین محمد بلخي رومي رحمه‌الله
    • مسلمان واکمنان
      • سلطان صلاح الدین ایوبي رحمه‌الله
      • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
      • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
    • اسلامي ساینسپوهان
  • تهذیب او تمدن
    • اسلامي تمدن
    • د ختیځ او لوېدیځ تمدنونه
  • متنوع
  • کتابتون
Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
کلمات پښتوکلمات پښتو
تاسو په Home»اسلام»اعتدال او په اسلام کې د هغه دریځ (څلورمه برخه)
اسلام یکشنبه _12 _مې _2024AH 12-5-2024AD

اعتدال او په اسلام کې د هغه دریځ (څلورمه برخه)

محمد فاتحBy محمد فاتحڅرگندونې نشته
شریکول Facebook Twitter Telegram WhatsApp Copy Link
Follow Us
Facebook Instagram WhatsApp Telegram
شریکول
Facebook Twitter Telegram Copy Link WhatsApp

لیکوال: شکران احمدي


اعتدال او په اسلام کې د هغه دریځ (څلورمه برخه)

د یو معتدل ملت ځانګړنې:
د “اعتدال” اصل د اسلام په ټولو تعلیماتو او اخلاقو کې په عملي توګه داسې مراعات شوی چې د هر عقل والا لپاره د پوهېدو وړ وي. ځکه چې دا اصل د انسان د عقل او فطرت له خوا تائید شوی دی او د انسان د بدن او روح تنظيم او ثبات او د هغه د فردي او ټولنيزو چارو تنظيمول د همدې اصل په رعايتولو کې دی.
وسط ​​امت هغه اُمت ته ویل کېږي؛ چې اعتدال ولري او له افراط او تفریط څخه لیرې وي، او اعتدال هغه مهال مطلوب کېږي او انسان څخه ریښتني معتدل اُمت جوړوي چې د ژوند په ټولو برخو کې اعتدال راغونډ شي چې ځینې یې لاندي درته معرفي کوو:
۱. په عقیده کې اعتدال.
۲. په کړنو کې اعتدال.
۳. په معاشرت او تمدن کې اعتدال.
۴. په شتمنۍ او اقتصاد کې اعتدال.
په عقیده کې اعتدال.
لومړی که د دې اُمت په عقیده کې اعتدال ته پام وکړو نو معلومه به شي چې په تېرو امتونو کې ځینې تر دې حده افراط او تفریط وکړ چې د هغه له لاسه د دوی دین ړنګ شو. د بېلګې په توګه: ځينو يې د خداى پېغمبران د خداى زامن ګڼل او عبادت يې کاوه او د خداى حيثيت يې ورکول: «وَقالتِ الیهُودُ عُزَیْر ابْنُ الله وَقَالتْ النَّصَارَی الْمَسیحُ ابْنُ الله[1]؛ ژباړه: « یهودان وايي: عزیر د خدای زوی دی او عیسویان وایي: مسیح د خدای زوی دی.»
ځینو نورو بیا د رسالت له پیله له خپلو پیغمبرانو څخه کرکه کوله او که څه هم د پیغمبرانو معجزې به یې لیدلې، کله به یې چې د جګړې او جهاد بلنه ورکوله نو خپل پیغمبر ته به یې ویل: «فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ»؛  ژباړه: « نو [موږ یوازې پرېده او] ته او ستا رب لاړ شئ، او جګړه وکړئ [د هغو زورورو سره]، موږ دلته ناست یو [او ستاسو د بریا انتظار کوو!]”.
خو محمدي اُمت د نورو ټولو امتونو په خلاف له خپل پیغمبر صلی الله علیه وسلم سره یې تعامل درلوده او د خپل پیغمبر صلی الله علیه وسلم په رالېږلو سره یې له خپل پیغمبر صلی الله علیه وسلم سره دومره مینه او محبت څرګند کړ چې خپل ژوند، مال، اولاد، عزت او هر څه یې د هغه لپاره قربان کړل او هېڅکله یې رسول صلى الله عليه و اله و صحبه و سلم يې د انسانیت له رتبې څخه پورته نه كړ او هغه مقام چې خداى جل جلاله ورته وركړى و،  په هغه کې یې اغراق و نه کړ.
په کړنو کې اعتدال:
له ایمان وروسته په عمل او عبادت کې اعتدال د انسان لپاره اړین دی. د تيرو زمانو ځيني امتونه د خپلو ديني وظيفو په ادا كولو او د خپلو پيغمبرانو د لارښوونو په مراعاتولو او د ديني چارو په ترسره كولو كې دومره ناكام شول چې كله كله به یې د هغه احکام  په ډېر کم شي باندې به یې خرڅ کړ او د رشوت په اخيستلو به يې هغه آیتونه تبدیل کړه. او تر ټولو حد یې دا وو، چې په کتابونو کې يې ناسم او برعکس فتوا صادره کوله او په هر ډول چالونو سره يې خپل عبادت په تدريجي ډول کم کړ. او د دوی په معبدونو کې ډېر افراطیان خلک پیدا کېدل چې د خدای جل جلاله حلال نعمتونه به يې په ځان حرامول، د سختيو زغمل يې عبادت او ثواب ګڼل.
د خیر البشر صلی الله علیه و سلم اُمت په بشپړه توګه له هغو سره مخالفت وکړ او رهبانیت يې پر انسانانو ظُلم وباله او پر ځای يې د خداى جل جلاله او رسول صلی الله علیه وسلم د احکامو منل یې د هغوی په زړه کې ځای کړ او که څه هم د قيصر او کسری د تخت خاوندان شول، خو بیا یې هم نړۍ ته دا وښودله چې په دین او سیاست کې یا په دین او په نړۍ کې هیڅ تضاد نشته او دینونه د جوماتونو په کونجونو پورې محدود نه دی. بلکې په بازارونو، دفترونو او وزارتونو باندې واکمني کوي او د پاچاهانو په زړونو کې د فقر درس ځایوي او د غریبانو په زړونو کې د انساني کرامت د ساتلو په خاطر د پاچاهۍ درس ورکوي.
نور بیا…
Previous Articleمنځنۍ پېړۍ (څلورمه برخه)
Next Article په تمدن کې د رسول الله صلی الله علیه وسلم کړنې (دولسمه برخه)

اړوند منځپانګې

اسلام

د شریعت مقاصدو علم ته یوه کتنه (ډېرشمه برخه)

سه شنبه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD
نور یی ولوله
اسلام

د شریعت مقاصدو علم ته کتنه (نهه‌ويشتمه برخه)

شنبه _28 _جون _2025AH 28-6-2025AD
نور یی ولوله
اسلام

د شریعت مقاصدو علم ته يوه کتنه (اته ویشمه برخه)

شنبه _28 _جون _2025AH 28-6-2025AD
نور یی ولوله
Leave A Reply Cancel Reply

اسلام

د شریعت مقاصدو علم ته یوه کتنه (ډېرشمه برخه)

سه شنبه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD0 Views

لیکوال: شکران احمدي د شریعت مقاصدو علم ته یوه کتنه ډېرشمه برخه راځو د دې…

نور یی ولوله
اسلامي علما

د افغانستان فیلسوف؛ سید جمال‌الدین افغان رحمه الله (یو دیرشمه برخه)

دوشنبه _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD2 Views

لیکوال: عبیدالله نیمروزي د افغانستان فیلسوف؛ سید جمال‌الدین افغان رحمه الله یو دیرشمه برخه …

نور یی ولوله
کمونیزم

د کمونېزم تاریخ او عقایدو ته لنډه کتنه (اوومه برخه)

دوشنبه _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD3 Views

لیکوال: م. فراهي توجګي د کمونېزم تاریخ او عقایدو ته لنډه کتنه اوومه برخه د…

نور یی ولوله
اسلامي علما

د افغانستان فیلسوف؛ سید جمال‌الدین افغان رحمه الله (دېرشمه برخه)

دوشنبه _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD5 Views

لیکوال: عبیدالله نیمروزي د افغانستان فیلسوف؛ سید جمال‌الدین افغان رحمه الله دېرشمه برخه پایله نولسمه…

نور یی ولوله
  • Facebook
  • Twitter
  • Instagram
  • Telegram
  • WhatsApp
د کلماتو په اړه

د کلماتو څېړنیز-کلتوریز څانګه د اهل السنت والجماعت یوه دعوتي څانګه ده چې د پاکو اسلامي ارزښتونو د ترویج، د سپیڅلي اسلامي شریعت د لوړو اهدافو تحقق، د لویدیځ د فکري جګړې پر وړاندې مبارزه، د خداى د كلام لوړولو او د اسلامي امت د وېښولو په برخه کې په خپلواکه توګه کار کوي.

مشهور نشرات

د شریعت مقاصدو علم ته یوه کتنه (ډېرشمه برخه)

سه شنبه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD

د افغانستان فیلسوف؛ سید جمال‌الدین افغان رحمه الله (یو دیرشمه برخه)

دوشنبه _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD
په مجازی پاڼو کې کلمات تعقیب کړئ
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Telegram
  • TikTok
  • WhatsApp
ټوله حقونه د کلماتو د څانګې دي
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
  • دینونه

Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.