Close Menu
  • د ژبې ټاکل
    • دری
    • English
  • کلمات ويب پاڼه
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
    • نبي کریم ﷺ
    • قرآنکریم
    • مسلمان
    • عقیده
    • ایمان
    • عبادتونه
    • معاملات
    • فقه
    • جهاد
    • د اسلام شمایل
    • اسلامي اقتصاد
    • اسلامي مدیریت
    • اسلامي ثقافت
    • تصوف
    • جنایتونه
    • ممنوعیتونه
  • دینونه
    • یهودیت
    • مسیحیت
    • بودائیزم
    • هندویزم
    • کنفوسیوس
    • زرتشتي
    • شیطان پرستۍ
  • نظریات
    • الحاد
    • سیکولاریزم
    • فیمنیزم
    • کپټالیزم
    • لیبرالیزم
    • سوسیالیزم
    • کمونیزم
    • ډیموکراسي
    • فاشیزم
    • فدرالیزم
    • مارکسیزم
    • نشنلیزم
    • استعمار
  • فتنې
    • معتزله
    • مرجئه
    • جهمیه
    • د خوارجو فتنه
    • د روافضو فتنه
    • د استشراق فتنه
    • د غامدیت فتنه
    • د قادیانیت فتنه
  • د امت مشران
    • اصحاب کرام
      • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
      • حضرت علي رضی‌الله‌عنه
      • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
      • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
    • امهات المؤمنین
    • اسلامي علما
      • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه الله
      • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
      • امام بخاری رحمه‌الله
      • امام ترمذی رحمه‌الله
      • امام غزالي رحمه الله
      • شاه ولی الله دهلوی رحمه‌الله
      • سید جمال الدین افغان
      • مولانا جلال‌الدین محمد بلخي رومي رحمه‌الله
    • مسلمان واکمنان
      • سلطان صلاح الدین ایوبي رحمه‌الله
      • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
      • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
    • اسلامي ساینسپوهان
  • تهذیب او تمدن
    • اسلامي تمدن
    • د ختیځ او لوېدیځ تمدنونه
  • متنوع
  • کتابتون
Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
  • د ژبې ټاکل
    • دری
    • English
  • کلمات ويب پاڼه
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
    • نبي کریم ﷺ
    • قرآنکریم
    • مسلمان
    • عقیده
    • ایمان
    • عبادتونه
    • معاملات
    • فقه
    • جهاد
    • د اسلام شمایل
    • اسلامي اقتصاد
    • اسلامي مدیریت
    • اسلامي ثقافت
    • تصوف
    • جنایتونه
    • ممنوعیتونه
  • دینونه
    • یهودیت
    • مسیحیت
    • بودائیزم
    • هندویزم
    • کنفوسیوس
    • زرتشتي
    • شیطان پرستۍ
  • نظریات
    • الحاد
    • سیکولاریزم
    • فیمنیزم
    • کپټالیزم
    • لیبرالیزم
    • سوسیالیزم
    • کمونیزم
    • ډیموکراسي
    • فاشیزم
    • فدرالیزم
    • مارکسیزم
    • نشنلیزم
    • استعمار
  • فتنې
    • معتزله
    • مرجئه
    • جهمیه
    • د خوارجو فتنه
    • د روافضو فتنه
    • د استشراق فتنه
    • د غامدیت فتنه
    • د قادیانیت فتنه
  • د امت مشران
    • اصحاب کرام
      • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
      • حضرت علي رضی‌الله‌عنه
      • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
      • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
    • امهات المؤمنین
    • اسلامي علما
      • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه الله
      • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
      • امام بخاری رحمه‌الله
      • امام ترمذی رحمه‌الله
      • امام غزالي رحمه الله
      • شاه ولی الله دهلوی رحمه‌الله
      • سید جمال الدین افغان
      • مولانا جلال‌الدین محمد بلخي رومي رحمه‌الله
    • مسلمان واکمنان
      • سلطان صلاح الدین ایوبي رحمه‌الله
      • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
      • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
    • اسلامي ساینسپوهان
  • تهذیب او تمدن
    • اسلامي تمدن
    • د ختیځ او لوېدیځ تمدنونه
  • متنوع
  • کتابتون
Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
کلمات پښتوکلمات پښتو
تاسو په Home»اسلام»اسلامي عقاید؛ د ماشومانو ډېوه (نولسمه برخه)
اسلام سه شنبه _16 _اپریل _2024AH 16-4-2024AD

اسلامي عقاید؛ د ماشومانو ډېوه (نولسمه برخه)

محمد فاتحBy محمد فاتحڅرگندونې نشته
شریکول Facebook Twitter Telegram WhatsApp Copy Link
Follow Us
Facebook Instagram WhatsApp Telegram
شریکول
Facebook Twitter Telegram Copy Link WhatsApp

لیکوال: ابوجریر

 

اسلامي عقاید؛ د ماشومانو ډېوه (نولسمه برخه)

پوښتنه: آیا د جنت نعمتونه حس کیږي که نه؟

ځواب: د جنت نعمتونه حس کیږي او بعضي دلایل یې په لاندي ډول دي:

۱- لباس یا جامې: الله تعالیٰ فرمایي: “وُلِبُاسُهُمْ فِیْهَا حَرِیْرٌ” (حج: ۲۳) ژباړه: او د جنتیانو جامې به هلته د وریښمو وي.

بل ځاي فرمایي: “يَلْبَسُونَ مِن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَقَابِلِينَ” الدخان: (53)

ژباړه: پر تن به یې سندس او استبرق (نازک ورېښم) وي یو بل ته مخامخ پر تختونو تکیه وهي. بل ځای وایې: “وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا” الإنسان/الدهر(12)

ژباړه: بدله د هغه کامل صبر یې د جنت باغ او حریر (جنتي جامې) لطف کړي دي. بل ځای وایي: “عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ ۖ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا” الإنسان/الدهر (21)

ژباړه: پر جنتیانو باندي د پاسه د ورېښمو نرم او شنه رنګه او حریر استبرق وي او په لاسونو باندي به یې د سپینو زرو کړۍ (بنګړي) او پر دوي به پاک شراب  وچېښل شي.

۲- خوراک او څښاک:

الله تعالی فرمایي: “وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ* وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ” الواقعة: (20-21)

ژباړه: د جنتیانو لپاره به میوې وي چې خپله یې خوښوي، او د مرغانو غوښې چې اشتها ورته لري. بل ځای فرمایي: فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ*وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ*وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ*وَمَاءٍ مَّسْكُوبٍ*وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ*لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ” الواقعه: (۲۸-۳۳).

ژباړه: جنتیان د سدر د بې اغزیو ونو د سیوري لاندي، او د پاڼو نه ډکو او سیورې لرونکو ونو، او لوړ سیوری د ونو، او په څنګ کې د نهر رواني اوبه د ډیرو میوو سره وي، چې هیڅ وخت به قطع نشي او هيڅ څوک به جنتیان له هغې نه منع نکړي. بل ځای فرمایي: “يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ* خِتَامُهُ مِسْكٌ ۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ* وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ*عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ” مطففین: (۲۵-۲۸).

ژباړه: او ساقیان (حور او غلمان)  به هغوی ته خوندور مُهر شوي شراب ور وچیښي، چې په مشکو به مهر شوي وي، او عاقلان باید د دې ابدې نعمت لپاره په شوق او رغبت کوښښ وکړي، د هغې شرابو ترکیب د عالم پورته دی هغه سرچینه چې د خدای مقربان یې له هغې چیښي. بیا فرمایي: “إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا*عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا” الدهر: (۵-۶آیة).

ژباړه: نېکان به په جنت کې له هغه شرابو څښي که طبع به یې (په لطف رنګ او بوی) کې د کافور وي، له چیني یې هغه د الله تعالیٰ خاص بنده‌ګان څښي چې د دوی په خوښه چې هر ځاي کې وغواړي جاري کیږي. بیا فرمایي: “وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا” الدهر: (۱۴).

ژباړه: او د جنتي ونو سیوري د هغوي په سر او میوې  یې د هغوی په لاسرسي او اختیار کې دي. بل ځای وایي: “وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلًا*عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّىٰ سَلْسَبِيلًا” الدهر: (۱۷-۱۸).  او هغه ځای کې شراب دي چې هغه سره زنجبیل (ګرم او خوشبو شوي)ګډ وي هغوی ته ور څیښل کیږي، هلته یوه چینه ده چې سلسبیل یې نوموي.

او بیا یې ویلي دي: “وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا” الدهر (۲۱). ژباړه: او څښتن تعالی به یې هغوی ته پاک شراب ور وڅیښي.

بیا یې ویلي دي: “لَكُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ مِّنْهَا تَأْكُلُونَ” الزخرف: (۷۳). ژباړه: ستاسو لپاره په جنت کې ډیري میوې وي چې له هغې یې خوری.

بیا یې ویلي دي: “يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ” الدخان: (55) ژباړه: جنتیان به هلته په امن او امان هر ډول میوې غواړي.

او ویلي یې دي: “وَفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ” المرسلات: (42). ژباړه: او هلته چې هر ډول میوو ته اشتها لري شته دي.

او بیا یې ویلي دي: “وَأَمْدَدْنَاهُم بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ” الطور: (22)ژباړه: جنتیانو ته مو میوې او غوښې چې شوق یې لري عطا کړي دي.

بیا فرمایي: فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * فِيهِمَا مِن كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ” الرحمن: (۵۰-۵۲)

ژباړه: په هغه دوه باغونو د جنت کې دوې چینې د اوبو رواني دي، ای پیریانو او انسانانو د خپل خدای د کومو نعمتونو انکار کوي؟ په هغه دوه باغونو کې له هرې میوې دوه ډوله آماده دي.

بیا وایي: “وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ” الرحمن: (54) ژباړه: او د ونو میوې یې د هغوي په لاس‌رسي کې دي.

Previous Articleپه تمدن کې د رسول الله صلی الله علیه وسلم  کړنې (پنځمه برخه)
Next Article د سیدنا عمر فاروق رضی الله عنه ژوندلیک (پنځمه برخه)

اړوند منځپانګې

اسلام

د «خُلق عظیم» مظهر (پنځمه برخه)

سه شنبه _17 _جون _2025AH 17-6-2025AD
نور یی ولوله
اسلام

د شریعت مقاصدو علم ته يوه کتنه (شپږ ويشتمه برخه)

سه شنبه _17 _جون _2025AH 17-6-2025AD
نور یی ولوله
اسلام

د حج حکمت، فلسفه او اسرار (اتلسمه برخه)

سه شنبه _17 _جون _2025AH 17-6-2025AD
نور یی ولوله
Leave A Reply Cancel Reply

ابوحامد امام محمد غزالي رحمه الله

د ابوحامد امام محمد غزالي رحمه الله ژوندليک (شپاړسمه برخه)

چهارشنبه _18 _جون _2025AH 18-6-2025AD5 Views

لیکوال: عبیدالله نیمروزي د ابوحامد امام محمد غزالي رحمه الله ژوندليک شپاړسمه برخه د…

نور یی ولوله
اسلامي تمدن

د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول (یوویشتمه برخه)

چهارشنبه _18 _جون _2025AH 18-6-2025AD5 Views

لیکوال: ابورائف د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول (یوویشتمه برخه) …

نور یی ولوله
اسلام

د «خُلق عظیم» مظهر (پنځمه برخه)

سه شنبه _17 _جون _2025AH 17-6-2025AD12 Views

لیکوال: شکران احمدي د «خُلق عظیم» مظهر پنځمه برخه د حضرت رسول الله (صلی…

نور یی ولوله
اسلام

د شریعت مقاصدو علم ته يوه کتنه (شپږ ويشتمه برخه)

سه شنبه _17 _جون _2025AH 17-6-2025AD10 Views

لیکوال: شکران احمدي د شریعت مقاصدو علم ته يوه کتنه شپږ ويشتمه برخه 3. په…

نور یی ولوله
  • Facebook
  • Twitter
  • Instagram
  • Telegram
  • WhatsApp
د کلماتو په اړه

د کلماتو څېړنیز-کلتوریز څانګه د اهل السنت والجماعت یوه دعوتي څانګه ده چې د پاکو اسلامي ارزښتونو د ترویج، د سپیڅلي اسلامي شریعت د لوړو اهدافو تحقق، د لویدیځ د فکري جګړې پر وړاندې مبارزه، د خداى د كلام لوړولو او د اسلامي امت د وېښولو په برخه کې په خپلواکه توګه کار کوي.

مشهور نشرات

د ابوحامد امام محمد غزالي رحمه الله ژوندليک (شپاړسمه برخه)

چهارشنبه _18 _جون _2025AH 18-6-2025AD

د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول (یوویشتمه برخه)

چهارشنبه _18 _جون _2025AH 18-6-2025AD
په مجازی پاڼو کې کلمات تعقیب کړئ
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Telegram
  • TikTok
  • WhatsApp
ټوله حقونه د کلماتو د څانګې دي
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
  • دینونه

Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.