په اوسني عصر کې د مسلمانانو د زوال لاملونه

د اسلامي امت اوسنيو شرايطو ته له ځلانده ماضي سره یې پرتله کول د هغوى په ژوند کې يو عجيبه زوال او وروسته پاتې والي ښيي. په حقیقت کې مسلمانان په مختلفو علمی، اقتصادی، سیاسی او نورو برخو کې له پیړیو پیړیو واکمنۍ او رهبرۍ وروسته اوس په هر څه کې په نورو پسې دي. د دې ترڅنګ په عقیده، اخلاق، علم او ​​کلتور کې هم په ټیټه درجه کې دی. د اسلام تعلیمات چې د تاریخ په اوږدو کې د مسلمانانو د پیاوړتیا راز دی، اوس یې د ملت په ژوند کې کمزورې شوې او اغېزې یې ورکې شوې دي. او پر ځای یې د غرب او شرق د ولسونو رسمونه، اخلاق او تعلیمات عام شول. د عصري علومو، ټکنالوژۍ او اقتصاد په ډګر کې هم امت په ښه حالت کې نه دی او نورو ته اړتیا لري. دا ډول دردناک حالت هغه لوی انحطاط ښیي چې امت ورسره شپې سبا کوې او د دوی راتلونکی یې ستونزمن کړی دی. په دې تحلیلي لیک کې مو هڅه کړې چې د دې انحطاط لاملونه وڅېړو، چې د اسلامي امت د دردیدلو خلکو په لاره کې رڼا واچوي.

د انحطاط مفهوم

د انحطاط  اصطلاح په اوسني عصر کې د مسلمانانو د دردناک حالت د تشریح لپاره کارول کیږي. دا اصطلاح ښیي چې مسلمانان له ځلانده تیرې زمانې وروسته څومره ذلیل شوي او له هر ډول ستونزو لکه فقر، جهالت، ناپوهۍ، تعصبونو، له اخلاقي فضیلتونو څخه لېروالی، د پرمختګ څخه وروسته پاتې کیدل او خپل د رسالت په هیرولو کې راګیر شوي دي. دوی نه دي توانیدلي چې د خپلو سترو کلتوري او علمي میراثونو ساتنه وکړي. دا دردونه د اکثریت مسلمانانو په ژوند کې په اسانۍ سره لیدل کېدای شي.

د انسانانو په برخلیک د مسلمانانو د زوال اغیز

په شپږمه هجري پېړۍ کې چې انسانیت د جهالت، شرک او توهماتو په ډنډ کې ډوب و، اسلام مبارک دین، خپل پیغام انسانیت ته ورساوه او له هر ډول غلامۍ څخه یې ازاد کړ. د اسلام له ظهور سره د انسان په ژوند کې ستر بدلون راغی او د انسانیت کاروان له پیړیو انحراف او سرګردانۍ وروسته د خدای د لټون او د وجود د موندلو لاره خپله کړه. بې له شکه که اسلام نه وای راغلی او مسلمانانو خپل پیغام نړۍ ته نه وای رسولی، نو انسانیت به هیڅکله په دې نړۍ کې امنیت او پرمختګ نه وای کړی. اسلامي امت د څو پېړيو لپاره د قران کريم له لارښوونو سره سم د انسانانو د رهبرۍ دنده پر غاړه درلوده. او دا مهمه او برخلیک ټاکونکې دنده یې په ښه توګه سرته ورسوله. د عثماني امپراتورۍ له لمر لوېدو سره د مسلمانانو زوال چې څو پېړۍ وړاندې پیل شوی و، ټولو ته څرګند شو او د ملتونو په منځ کې لوړ مقام له لاسه ورکړ. د بشریت د رهبرۍ په مقام کې د اسلامي امت په نشتوالي کې د غرب د رهبرۍ لپاره لاره هواره شوه. لويديځوالو له دې فرصت څخه په ګټې اخيستنې سره د ولسونو په اوږو سپاره شول او اوس د انسانيت ټوله اورګاډي د بدبختۍ او بربادۍ په لور وړي. په حقیقت کې د مسلمانانو د انحطاط سره انسانیت د اخلاقو او ایمان په ډګر کې له سترې ماتې سره مخ شو. هغه امنیت چې له پېړیو راهیسې په نړۍ کې د مسلمانانو له برکته څخه رامنځ ته شوی و.
د هر ملت په تاریخ کې دې ته ورته پرمختګونه د غربي یرغلونو او په لومړۍ او دوهمه نړیواله جګړه کې د میلیونونو انسانانو د وژلو او د ښارونو په ویجاړیدو سره شوي دي. علامه ندوي رحمه الله په خپل کتاب “ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمین” کې لیکي: په رهبرۍ کې د مسلمانانو انزوا او ناکامي او بیا د کار او ژوند له صحنې څخه د هغوی ایستل یوه پدیده ده لکه د نورو امتونو او ملتونو زوال، او د حکومتونو او دولتونو له منځه تلل، چې په نړۍ کې ډېر اوږد تاريخ لري، خو دا پېښه (د مسلمانانو زوال) له ډېرو بېلګو سره سره يوه بې سارې او حيرانوونکې پېښه وه. دا غمجنه پېښه یوازې عربو او نورو مسلمانو قومونو او ملتونو ته ځانګړې نه وه، که څه هم ډېرو کورنیو او نسلونو خپل هېوادونه او سیمې له لاسه ورکړې، خو دا پېښه یوه انساني تراژیدي وه چې تر دې زیاته بده، ترخه او پراخه هېڅکله په تاریخ کې پېښه شوې نه وه. که نړۍ د دې ناورین حقیقت درک کړي، او د زیان او غمیزې په اندازه یې پوه شي او د تعصب پرده یې له سترګو لیرې شي، دا غمجنه ورځ به یې د ماتم ورځ اعلان کړې وای، او د نړۍ هیوادونو یو بل ته به خپله خواخوږي څرګنده کولای او د ماتم جامې به یې اغوستي.

د مسلمانانو د انحطاط لاملونه

د مسلمانانو زوال د یوې ورځې نه، بلکې د هغه لاملونو او عواملو پایله ده چې د وخت په تیریدو سره رامنځته شوي او اسلامي امت یې تورې خاورې ته اړولی دی. مسلمانو او غیر مسلمانو پوهانو او ساینس پوهانو د مسلمانانو د زوال د لاملونو د څیړلو لپاره په سلهاو کتابونه او مقالې لیکلي دي او هر یو یې له بیلابیلو زاویو ورته کتلي دي. په لاندې برخه کې به په اوسنې عصر کې د مسلمانانو د زوال تر ټولو مهم لاملونه ذکر کړو.
  • اسلامي رسالت هېرول او نړۍ ته مخ اړول
قرآن کریم د انسان اساسي هدف یې د خدای عبادت بیان کړی: ( و ما خلقتُ الجن و الأنس الا لیعبدون) [ذاریات/۵۶]
«ما پېری او انسان یوازي د خپل عبادت لپاره خلق کړي»
او د رسول الله صلی الله علیه وسلم د امت نیکمرغي د بشریت د خیر رسونې بللی. الله تعالی د مسلمانانو عزت د الله سبحانه وتعالی په عبادت کې ځای کړی او انسانیت یې د اسلام کامل دین ته بللی دی. کله چې مسلمانانو د دې ماموریت مشري په غاړه درلوده، د نړۍ روحاني، علمي او سیاسي رهبري د مسلمانانو په لاس کې وه. له بده مرغه چې د وخت په تېرېدو سره مسلمانان په دنیا او مادیاتو کې راګیر شول او خپل رسالت چې د الله سبحانه وتعالی عبادت او د انسانیت بلنه وه هېره یې کړه. د رسالت په هېرولو سره د اسلامي امت تدریجي مرګ پیل شو او مسلمانان د زوال په ډنډ کې راګیر شول. دا یو حقیقت دی چې د ولسونو ژوند د ماموریت په درلودلو کې نغښتی دی او د ماموریت نه درلودل له مرګ او په تاریخ کې د ورکېدو سره برابر دي. خپل رسالت هېرول او نړۍ ته مخ اړول هغه دوه وژونکې ناروغۍ دي چې نږدې اکثریت مسلمانان یې اغیزمن کړي دي. په داسې حال کې چې د مسلمانانو ډېری غمونه د مالونو په راټولولو او د دنیایې عیشونو په لټه کې ګرځېدلي دي. او دا هغه څه دي چې رسول الله صلی الله علیه وسلم خپل امت ته خبرداری ورکړی دی: «إن لکل أمة فتنة و إن فتنة أمتي المال.» «هر امت یو فتنه لري چې د امت فتنه پیسې او دنیا ده».
د دنيا مينې مسلمانان داسې جوړ کړي دي چې د آخرت او قيامت په اړه فکر نه کوي. د رسالت هېرول د مسلمانانو د زوال لومړی لامل دی. ځکه چې لوى څښتن په محمدي شريعت کې د اسلامي امت عزت او خوښي ځاى کړې ده. کله چې مسلمانان له دې څخه ځان لرې کړي او نړۍ ته وګرځي، دوی به ذلیل شي. حضرت عمر رضي الله عنه فرمايي: «نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فإن ابتغینا العزة بغیره أذلنا الله» «موږ هغه قوم یو چې موږ ته په اسلام سره عزت راکړی، که موږ د عزت پلټنه په بل شي کې وکړي خدای به مو ذلیله کړي».
  • د معاصرو علمي او کلتوري لاسته راوړنو په وړاندې ناسم دریځ
د انسانانو له علمي او صنعتي لاسته راوړنو څخه د ناسمې او پر غیر وخت  استفاده د مسلمانانو د زوال بل لامل دی. په شپاړسمه پېړۍ کې چې غربي تمدن د خپلو فکري، علمي او صنعتي لاسته راوړنو سره تر ټولو لوړه څوکې ته ورسېد، اسلامي نړۍ يې پر وړاندې دوه متضاد دریځونه خپل کړل. لومړی دریځ دا و چې غرب او هر هغه څه چې له لویدیځ څخه راځي نجس دي. نو پکار ده چې اسلامي هېوادونو ته د هر ډول علمي لاسته راوړنو د ننوتلو مخه ونیول شي. له بده مرغه د دغه دریځ مشران د غرب د مثبتو او منفي لاسته راوړنو له توپیر پرته د هر ډول نوښت او پرمختګ دروازې وتړلې او د قوي ایمان او درست لید لرونکي مسلمانانو ته یې اجازه ورنکړه چې د نړۍ د پرمختګ له کاروان سره یوځای شي. دا د دې لامل شو چې مسلمانان په علمي لحاظ وروسته پاتې شي. دا په داسې حال کې وه چې اروپا په چټکۍ سره د پرمختګ او صنعت له ټولو پړاوونو څخه یو په بل پسې روانه وه او هره ورځ له نویو اختراعاتو سره مخ کېده. علامه سید ابوالحسن ندوي رحمه الله په دې اړه لیکي: «مسلمانانو څو ساعته او څو ورځې ضایع نه کړه، بلکې څو کاله او څو نسلونه یې ضایع کړل، برعکس په دې موده کې د اروپايي هېوادونو هره دقیقه او هره ثانیه یې ونیوله او دوی د ژوند په بیلابیلو برخو کې په چټکۍ سره سفر وکړ او د څو پیړیو واټن یې په څو کلونو کې تیر کړ.»
د دې عقيدې خاوندان په خپل دريځ باندې د ډېر ثابت پاتې کېدو سره سره و نه شي کولای نوی نسل له ځانه سره راولي. له همدې امله کله چې د دې موقف پلويان له منځه ولاړل او د لويديځ تمدن دروازه يې پرانستله، مسلمانانو په پټو سترګو د هغې په غېږ کې وغورځوله او د هغه ښه او بد يې ومنله. د غرب نوی تمدن د پیسو، نظامي ځواک او صنعت په زور په اسلامي هیوادونو کې داخل شو او د اسلامي امت په ژوند کې یې د لوی انحراف نښه وګرځوله. د تاریخ په هغه پړاو کې د مسلمانانو مشرانو او مفکرینو ته لازمه وه چې له مخکې له ایمان او فکري چمتووالي سره له غربي تمدن سره مخ شي او له ګټو یې ګټه پورته کړي او له بدیو یې ډډه وکړي.
د دې سخت دریځ په مقابل کې د هغو کسانو دریځ و، چې په دې باور وو، چې غرب له خپلو ټولو مثبتو او منفي لاسته راوړنو سره باید د مسلمانانو هرکلی وکړي. دا ډله په دې باور وه چې مسلمانان باید حتی د جامو او د ژوند په دودونو کې د لویدیځ پیروي وکړي. دا د ستاینې وړ ده چې دې دریځ د لویدیځ تمدن د مثبتو اړخونو څخه د ګټې اخیستنې لپاره لاره هواره کړه؛ خو پر مسلمانانو د غربي تمدن د منفي اړخونو تحمیلول هغه ذلت دی چې د دوی په تندي باندي پاته شو. دغه دريځ د دې سبب شو چې د غربي تمدن منفي اړخونه اسلامي هېوادونو ته ننوځي او د اسلامي امت زوال او ګمراهۍ ته لاره هواره کړي. د دواړو دریځونو پایله د مسلمانانو زوال و. پوهاند شکیب ارسلان د پورتنیو دوو مقامونو د خاوندانو په اړه وايي: د مسلمانانو د زوال یو ستر عامل د تېرو شیانو په اړه ټېنګار دی. لکه څنګه چې هغه ډله چې د هر زاړه شی سره مخالفت کوي، که څه هم ګټور وي، د اسلام لپاره آفت دی، په ورته ډول، هغه ډله چې د هر ډول مثبت بدلون مخالف وي د اسلام لپاره آفت ګڼل کیږي. منځنی موقف ته اړتیا وه چې د لویدیځ تمدن مثبت اړخونه په اعتدال کې وکارول شي او د منفي اړخونو څخه یې ډډه وکړي. له بده مرغه، د دې موقف خاوندان لږ وو او د ډیر نفوذ څخه یې ګټه پورته نه کړه.
  • په اسلامي نړۍ کې د سیاسي رهبرۍ نشتوالی
د تاریخ په اوږدو کې د مسلمانانو د ګټمنو لاملونو څخه یو د واحد او ځواکمن سیاسي مشرتابه شتون دی. هرکله چې دا رهبریت زیانمن شوی، مسلمانان د دښمنانو په دسیسو کې په نښه شوي دي. له نېکه مرغه مسلمانانو د تاریخ په ډېرو دورو کې له یوه واحد یا څو ځواکمنو مشرانو څخه ګټه اخیستې ده. د مسلمانانو د رهبرۍ وروستی مرکز عثماني دولت وو. د عثماني امپراتورۍ مشرانو په وړتيا سره وکولای شول چې د اسلامي نړۍ مشري وکړي او د پنځو پېړيو لپاره د دې خاورې ساتنه وکړي. په دې پنځو پېړیو کې د عثماني خلافت ځواکمن حکومت د اسلامي امت د واکمنۍ او یووالي سمبول ګڼل کېده او د اسلامي خاورو د یرغل او اشغال دروازه د اروپایانو پر مخ وتړل شوه. د اسلام دښمنان هم په دې پوه شول چې د عثماني دولت د بقا په صورت کې به خپلو استعماري موخو ته ونه رسیږي، له همدې ځایه اروپایانو د عثماني امپراتورۍ د ړنګولو پلان پیل کړ. د شلمې پیړۍ په پیل کې اروپایانو د مصطفی کمال اتوروک په ټاکلو سره د عثماني امپراتورۍ په تابوت کې وروستی میخ کېښود. د عثماني امپراتورۍ له ړنګېدو سره د مسلمانانو د وحدت او واکمنۍ بنسټ ړنګ شو او د اسلامي نړۍ په خاوره کې بېلابېل واړه او لوی دولتونه رامنځته شول. دغه حکومتونه چې زیاتره یې په ختیځ او لویدیځ پورې تړلي وو او بشپړ استقلال او اختیار یې نه درلود، د پخوا زمانو د مسلمانانو عزت او عظمت بیرته نه شي راوستلی. بلکې د دغو حکومتونو د غفلت له امله د مسلمانانو زوال زيات شو. د سیاسي واحد رهبري په هر شکل د اسلامي امت یوه بیړنۍ اړتیا ګڼل کیږي. که دا اړتیا پوره نه شي، د نړۍ په ګوټ ګوټ کې به د مسلمانانو غږ نه اورېدل کېږي او له بلې خوا به مسلمانان د نړۍ په پرمختګونو کې مثبت رول ولوبوي. نو په اوسني عصر کې د مسلمانانو د زوال یو اصلي لامل په اسلامي نړۍ کې د یوه متحد سیاسي رهبرۍ نشتوالی دی.
  • ځان بایلل او پر ځان د باور نشتوالی
په اسلامي ټولنو کې د غربي تمدن واکمني داسې حد ته رسېدلې ده چې د مسلمانانو په فکر او کلتور یې تسلط کړی دی. په داسې حال کې چې د ډېرو ځوانانو د فکر او ژوند طرز له غربي موډلونو څخه اخیستل شوی دی. د غربي تمدن د دې ړانده تعقیب لامل د اسلام د لارښوونو په اړه د پوهاوي نشتوالی دی. هغه ملتونه چې د خپل بډایه کلتور او دین څخه خبر نه وي، تل د ځان د ماتې او په ځان د باور د نشتوالي په جال کې راګیر وي. د اسلامي امت په ځوانانو کې له ځانه کرکه داسې حد ته رسېدلې ده چې د نړۍ په پرمختګونو کې د ځان لپاره هېڅ ځای نه ویني. ډېری ځوانان د غرب له درواغجن تمدن څخه دومره اغېزمن شوي چې په دې زمانه کې د اسلام پر وړتیا باور نه لري. ځينې يې د امريکا او اروپايي لښکرو او پوځي تجهيزاتو له خوا مات شوي او د نه ماتېدونکي په سترګه ورته ګوري. دا بایلونکي کله ناکله دومره لرې ځي چې لویدیځ ته سترګې پټوي. علامه ندوي د دې ډلې په اړه وايي: یو له حیرانوونکې حقیقتونو څخه دا دی چې په دې وروستیو کې د نړۍ په ګوټ ګوټ کې مسلمانان حتی په اسلامي مرکزونو او خاوره کې د اروپا د جاهلیت او د هغه د داوطلب لښکرو ملاتړي شوي دي، تر دې حده چې یو شمېر اسلامي ملتونه او حکومتونه، هغه اروپايي ملتونه چې څو پېړۍ يې د جاهليت د تحريک مشري کوله او د نوي جاهليت احياء کوونکي دي او په ختيځ او لويديځ کې يې د الحاد بيرغونه پورته کړي دي، هغوی د مسلمانانو مرستندويان، ملاتړي او په نړۍ کې د عدالت د بيرغ اوچتونکي او د عدالت ساتونکي ګڼي.
بې له شکه دا ډول فکر به هېڅکله اسلامي ملت ته اجازه ورنه کړي چې د زوال له کندې څخه ځان وباسي او د ښې راتلونکې په اړه فکر وکړي. دا چاره د دې سبب شوې چې په اسلامي هېوادونو کې میدان د دښمنانو لپاره خالي پاتې شي. تر څو په اسلامي هېوادونو کې ډېرې سترې صنعتي او ساختماني پروژې د غربي انجینرانو او کارپوهانو له خوا پلې شي. مخکې له دې چې له اسلامي ټولنو څخه د انحطاط د پړسوب له منځه لاړ شي، لازمه ده چې د خپل نفس او د بې اعتمادۍ ريښې وچې کړي.
  • توکمپالنه او ملتپالنه د اسلامپالنې پر ځای
د مسلمانانو د زوال بل لامل توکمپالنه او قوم پالنه ده. هغه پديده چې رسول الله صلی الله علیه وسلم خپلو پیروانو ته خبرداری ورکړی و. لکه څنګه چې یو ځل یې وویل: «دعوها فإنها منتنة» « د قوم پرستۍ خبرې پریږدئ، چې بد بوی کوي» حقیقت دا دی چې د توکمپالنې او قوم پالنې ناروغي ډېر وخت ده چې د اسلامي امت د بدن برخو ته خپره شوې ده. د توکم پالنې او ملتپالنې فکر مسلمانان په ځانګړو حدودو کې محدود کړي دي. دغه فکر د دې لامل شوی چې د هر هېواد مسلمان د خپل هېواد په اړه فکر وکړي او د مظلوم مسلمان ملت له دردونو او کړاوونو بې خبره پاتې شي. د توکمپالنې او ملتپالنې بیرغونه د اسلام په وړاندې ملیت او توکم تر هغه مخکې ګڼي، تر څو چې دین د توکم او ملیت په خدمت کې نه وي. او نور خلک شته چې په اسلام عقیده نه لري او تل غواړي هغه باطل دینونه را ژوندي کړي چې په تیرو وختونو کې یې ځینې اسلامي هیوادونه اغیزمن کړي دي. لکه څنګه چې “په نوې ترکیه کې ځینې نوي مفکرین په دې باور وو چې اسلام یو لنډمهاله او بهرنی دین دی چې د ترکیې ملت لپاره د منلو وړ نه دی، او د ترکیې ملت د دې مستحق دی چې بیرته خپل اصلي دین، بت پرستۍ، هغه دین ته راستانه شي چې د د دوی پلرونه له اسلام څخه مخکې درلود.
له بده مرغه په ​​اسلامي هېوادونو کې قوميت او توکم پالنه په پراخه کچه پلويان لري. په تېره پېړۍ کې د دغه فکر پلویانو د دغه فکر د پر ځای کولو لپاره په ډېرو اسلامي هېوادونه کې وژنه کړې ده. عرب ملتپالو د بعث ګوند په اسلامي هیوادونو کې د عربیزم مفکوره خپره کړه. ترکانو په خپلو سیمو کې پان ترکیزم خپور کړ. په همدې ډول د نورو مسلمانو قومونو توکمپالو هڅه وکړه چې د اسلامیت پر ځای توکمپالنه او قوم پالنه وکړي او د دوی ځینې هڅې بریالۍ شوې.
  • د خپلواک تعلیمي سیسټم نشتوالی چې د اسلامي لارښوونو څخه اخستل شوي وي
په هر هیواد کې تعلیمي نظام د هغه د پایښت او بقا اساس دی. کله چې د یو ملت ښوونیز نظام د هغه په ​​دیني او کلتوري لارښوونو ولاړ وي، هیڅ خطر ورته نه ګواښي. که داسې نه وي، او پر ځای یې یو بهرنی تعلیمي نظام حاکم شي، د دې ملت بقا له خطر سره مخ ده. ځکه مشران او ټول هغه کسان چې د ولسونو په سرنوشت او برخلیک کې اغېزمن وي د هغه په ​​تعلیمي نظام کې روزل کېږي. له بده مرغه اسلامي نړۍ له ډېرې مودې راهیسې د یوه خپلواک ښوونیز نظام د نه لرلو له امله ځوریږي داسې نظام چې د دین او کلتور د دوو عناصرو پر بنسټ ولاړه ده. د اکثرو اسلامي هیوادونو تعلیمي نظام د غربي تعلیمي نظام پر بنسټ ولاړ دی. د دې تعلیمي سیسټمونو پایله هغه نسلونه دي چې اوس په اسلامي نړۍ واکمن دي. د دې نسلونو ډېری په اسلام باور نه لري او د غرب په ړندو سترګو پیروي کې خپل نېکبختي ویني او اسلام ابدي برخلیک او بدمرغي ګڼي او له اوسني زوال څخه د مسلمانانو د ژغورلو هیڅ فکر نه لري. د دې ترڅنګ په ډېرو لومړنیو او لوړو زده کړو مرکزونو کې د زده کړو کیفیت ښه نه دی. په حقیقت کې تعلیمي نظام داسې شرایط رامنځته کړي دي. تر څو د اسلامي نړۍ د تعلیمي مرکزونو اکثریت فارغین په کافي اندازه علمي او اداري وړتیا ونه لري. ښکاره خبره ده چې داسې کسان د اسلامي امت د رهبرۍ توان نه لري. له همدې امله د اسلامي هېوادونو تعليمي نظام عاجلو اصلاحاتو ته اړتيا لري. له بده مرغه د اسلامي هېوادونو په تعلیمي نظام کې د لازمو اصلاحاتو د راوستلو لپاره جدي هوډ نشته.
  • استعمار او سیکولریزم
په اسلامي ټولنو کې د استعمار او سیکولریزم نفوذ په اوسني عصر کې د مسلمانانو د زوال دوه لوی لاملونه دي. استعمار په لومړي سر کې د اقتصادي اهدافو سره اسلامي هېوادونو ته ننوتل او د وخت په تېرېدو سره يې خپل استعماري اهداف په ډاګه کړل. سیکولریزم لومړی په اسلامي هیوادونو کې د زده کونکو له لارې داخل شو چې اروپا ته د زده کړې د دوام لپاره لاړ. په تېره پېړۍ کې استعمارګرو او سیکولرانو په خپل ټول توان سره د مسلمانو ملتونو د پرمختګ او بیدارۍ مخه نیولې ده. دوی د غرب په هر اړخیز ملاتړ سره د اسلامي دولتونو په مهمو پوستونو کې خپل کسان ځای پر ځای کړي دي او د دې اجازه نه ورکوي چې صادق او وطن دوسته مشران کار ته راشي. هرکله چې رهبري په یوه اسلامي هیواد کې د رڼو ټاکنو په وسیله د خلکو د رایو له لارې چارې په لاس کې اخیستې، استعمارګرانو او سیکولرانو د پوځي کودتا په ترسره کولو سره د هغه د واکمنۍ د دوام مخه نیولې ده. د استعمار اصلي موخه د اسلامي هېوادونو استحصال او د هغوی د پرمختګ مخه نیول دي. سیکولران د پورتنیو موخو د پرمخ بیولو په حال کې تل هڅه کوي چې اسلام له ټولنې او حکومت څخه لرې کړي او په فردي ژوند کې یې محدود کړي.
  • اقتصادي ضعیفوالی
پیاوړی اقتصاد د ملتونو د پرمختګ یو له مهمو او بنسټیزو عناصرو څخه دی. هغه ټولنې چې یو متحرک اقتصاد لري د فقر له زیانونو څخه لرې دي. له بلې خوا، هغه ټولنې چې کمزوری اقتصاد لري او له بې وزلۍ سره مخ دي د دوامدار پرمختګ لپاره لږ چانس لري. فقر په ټولنه کې د ډېرو جرمونو لامل دی. همدا وجه ده چې رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: «کاد الفقر أن یکون کفرا» «نږدې دی چې فقر سړی کفر ته واړوي». ډیری اسلامي هیوادونه د سخت اقتصادي کمزورتیا سره مخ دي. په اسلامي هېوادونو کې د بې وزلۍ او د لومړنیو اړتیاوو د نشتوالي ډېر د اندېښنې وړ دي. له یوې خوا  کمزوری اقتصاد په اسلامي هیوادونو کې د هر ډول جرمونو احصایې زیاتې کړي او له بلې خوا یې د سترو علمي او صنعتي پروژو په پلي کولو یې له مسلمانانو څخه ځواک اخیستی دی. بې وزلي پخپله انحطاط دی او د ملتونو د لا زوال لپاره زمینه برابروي.

نو څه وکړو؟

پورتني عوامل په اوسني عصر کې د مسلمانانو د زوال د لاملونو یوه برخه ده، نه ټول عوامل. دې شیانو هر چا ته لاسونه ورکړي او د اسلامي امت لپاره یې اوسني دردونکي شرایط رامنځته کړي دي. اوسنيو حالاتو ته په کتو ډېری مسلمانان د راتلونکي لپاره هيلې له لاسه ورکوي او د اسلامي امت د سرلوړۍ تصور هم نه کوي. سره له دې چې په اسلامي نړۍ واکمني کوي، اسلامي امت لا هم د دې توان لري چې خپل ځان له اوبو پورې باسي، او ښه راتلونکی جوړ کړي. دا د اسلامي نړۍ د مشرانو او مفکرینو دنده ده چې پلان جوړ کړي، کار وکړي او دعا وکړي تر څو د مسلمانانو د زوال لاملونه له منځه لاړ شي. مسلمانان باید دا الهي اصل په یاد ولري چې هر ملت ښه او بد برخلیک خپله په لاس ټاکي. خدای پاک په خپل مقدس کلام کې فرمایلي دي«إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ» [الرعد:11]؛ په حقیقت کې الله تعالی د هیڅ قوم حالات نه بدلوې تر څو دوی خپله ځان بدل نه کړي.

۱ څرگندون

Leave A Reply

Exit mobile version