Close Menu
  • د ژبې ټاکل
    • دری
    • English
  • کلمات ويب پاڼه
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
    • نبي کریم ﷺ
    • قرآنکریم
    • مسلمان
    • عقیده
    • ایمان
    • عبادتونه
    • معاملات
    • فقه
    • جهاد
    • د اسلام شمایل
    • اسلامي اقتصاد
    • اسلامي مدیریت
    • اسلامي ثقافت
    • تصوف
    • جنایتونه
    • ممنوعیتونه
  • دینونه
    • یهودیت
    • مسیحیت
    • بودائیزم
    • هندویزم
    • سیکیزم
    • کنفوسیوس
    • زرتشتي
    • شیطان پرستۍ
  • نظریات
    • الحاد
    • سیکولاریزم
    • فیمنیزم
    • کپټالیزم
    • لیبرالیزم
    • سوسیالیزم
    • کمونیزم
    • ډیموکراسي
    • فاشیزم
    • فدرالیزم
    • مارکسیزم
    • نشنلیزم
    • استعمار
  • فتنې
    • معتزله
    • مرجئه
    • جهمیه
    • د خوارجو فتنه
    • د روافضو فتنه
    • د استشراق فتنه
    • د غامدیت فتنه
    • د قادیانیت فتنه
  • د امت مشران
    • اصحاب کرام
      • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
      • حضرت علي رضی‌الله‌عنه
      • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
      • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
    • امهات المؤمنین
    • اسلامي علما
      • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه الله
      • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
      • امام بخاری رحمه‌الله
      • امام ترمذی رحمه‌الله
      • امام غزالي رحمه الله
      • شاه ولی الله دهلوی رحمه‌الله
      • سید جمال الدین افغان
      • مولانا جلال‌الدین محمد بلخي رومي رحمه‌الله
    • مسلمان واکمنان
      • سلطان صلاح الدین ایوبي رحمه‌الله
      • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
      • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
    • اسلامي ساینسپوهان
  • تهذیب او تمدن
    • اسلامي تمدن
    • د ختیځ او لوېدیځ تمدنونه
  • متنوع
  • کتابتون
Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
  • د ژبې ټاکل
    • دری
    • English
  • کلمات ويب پاڼه
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
    • نبي کریم ﷺ
    • قرآنکریم
    • مسلمان
    • عقیده
    • ایمان
    • عبادتونه
    • معاملات
    • فقه
    • جهاد
    • د اسلام شمایل
    • اسلامي اقتصاد
    • اسلامي مدیریت
    • اسلامي ثقافت
    • تصوف
    • جنایتونه
    • ممنوعیتونه
  • دینونه
    • یهودیت
    • مسیحیت
    • بودائیزم
    • هندویزم
    • سیکیزم
    • کنفوسیوس
    • زرتشتي
    • شیطان پرستۍ
  • نظریات
    • الحاد
    • سیکولاریزم
    • فیمنیزم
    • کپټالیزم
    • لیبرالیزم
    • سوسیالیزم
    • کمونیزم
    • ډیموکراسي
    • فاشیزم
    • فدرالیزم
    • مارکسیزم
    • نشنلیزم
    • استعمار
  • فتنې
    • معتزله
    • مرجئه
    • جهمیه
    • د خوارجو فتنه
    • د روافضو فتنه
    • د استشراق فتنه
    • د غامدیت فتنه
    • د قادیانیت فتنه
  • د امت مشران
    • اصحاب کرام
      • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
      • حضرت علي رضی‌الله‌عنه
      • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
      • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
    • امهات المؤمنین
    • اسلامي علما
      • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه الله
      • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
      • امام بخاری رحمه‌الله
      • امام ترمذی رحمه‌الله
      • امام غزالي رحمه الله
      • شاه ولی الله دهلوی رحمه‌الله
      • سید جمال الدین افغان
      • مولانا جلال‌الدین محمد بلخي رومي رحمه‌الله
    • مسلمان واکمنان
      • سلطان صلاح الدین ایوبي رحمه‌الله
      • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
      • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
    • اسلامي ساینسپوهان
  • تهذیب او تمدن
    • اسلامي تمدن
    • د ختیځ او لوېدیځ تمدنونه
  • متنوع
  • کتابتون
Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
کلمات پښتوکلمات پښتو
تاسو په Home»د امت مشران»د صلاح الدین ایوبي رحمه الله ژوندلیک (دیارلسمه برخه)
د امت مشران جمعه _6 _دسمبر _2024AH 6-12-2024AD

د صلاح الدین ایوبي رحمه الله ژوندلیک (دیارلسمه برخه)

محمد فاتحBy محمد فاتحڅرگندونې نشته
شریکول Facebook Twitter Telegram WhatsApp Copy Link
Follow Us
Facebook Instagram WhatsApp Telegram
شریکول
Facebook Twitter Telegram Copy Link WhatsApp
لیکوال: عبیدالله نیمروزی

د صلاح الدین ایوبي رحمه الله ژوندلیک (دیارلسمه برخه)

د صلاح الدین اخلاقي فضایل
سلطان د عباداتو او نېکو اعمالو ترڅنګ د واکمنانو له ښو صفاتو لکه عدل، بخښنه، نرمۍ، مهربانۍ، سخاوت، شرافت، زغم، شجاعت، زړورتیا، مېړانې او لوړ همت څخه برخمن و. قاضي ابن شداد لیکلي دي چې د سلطان عمومي غونډه او د خلکو سره لیده کاته په اونۍ کې دوه ځله (دوشنبه او پنجشنبه) کېدل. په دې ورځ ټولو خلکو ته، لکه فقهاوو، قاضیانو، پوهانو، مدعیانو، بډایو، بېوزلو، زړو او ځوانانو ته د ملاقات او خبرو اجازه وه.
په دغه پروګرام کې د سفر یا حضر پر مهال هېڅ بدلون نه راتلو. سلطان به په ورځ او شپه کې یو ځل دوسیې کتلې او له بشپړې څېړنې وروسته یې لاسلیک کولې. هغه هېڅکله کوم سوالګر او فقیر خالي لاس نه و راګرځولی. په دې ټولو کارونو کې به تل په ذکر او تلاوت بوخت و. که څوک به د دعوې یا شکایت لپاره ورتلل، نو هغه به په خپله ولاړ و، غوږ به یې ورته نیولی و او قضاوت به یې کاوه.
یو ځل یو عادي کس د خپل ورور پر وړاندې شکایت وکړ. سلطان سمدلاسه هغه راوغوښت او قضیه یې وڅېړله. کله چې ثابته شوه چې د مدعي ادعا ناسمه ده، سلطان شکایت کوونکی په غوسه نه کړ، بلکې هغه ته یې د جامو او جایزې ډالۍ ورکړه.
د سلطان صبر او زغم
مورخ ابن خلکان لیکي چې سلطان د خپلو خدمتګارانو او ملګرو تېروتنې او خطاګانې تل بښلې. کله کله به داسې خبرې پېښېدې چې د سلطان د خپګان او ځور سبب به ګرځېدې، خو هغه به داسې چلند کاوه لکه چې هېڅ پېښه شوې نه وي.
یو ځل یې اوبه وغوښتې، خو ډېر ځنډ وشو او اوبه ورته ونه رسېدې. بیا یې اوبه وغوښتې، خو بیا هم چا اوبه ور نه کړې. په پای کې یې وویل: “ملګرو، زه له تندې مړ کېږم.” ډېر وخت نه و تېر چې اوبه یې راوړې، خو سلطان د دې ځنډ په اړه هېڅ نیوکه ونه کړه.
بل ځل له ناروغۍ وروسته حمام ته ولاړ. اوبه ډېرې ګرمې وې، نو سړې اوبه یې وغوښتې. خدمتګار د لاس د لړزېدو له امله د سلطان پر بدن یخې اوبه توی کړې. د ناروغۍ او کمزورتیا له امله ډېر ناراحته شو، خو یوازې دومره یې وویل: “که غواړې ما ووژنې، په ډاګه ووایه.” خدمتګار یې بښنه وغوښته او سلطان یې خبره تېره کړه.
د سلطان سخاوت او نرمښت
قاضي ابن شداد د سلطان د سخاوت او بښنې په اړه ډېرې خبرې ثبت کړې دي. د هغه بښنه دومره زیاته وه چې کله کله به یې فتح شوي ولایتونه نورو ته وربښل. د بیلګې په توګه، د “آمد” ښار یې د یو قوماندان د غوښتنې له مخې ورته ډالۍ کړ.
سلطان به خپل شخصي توکي او شتمني خرڅوله او هغو کسانو ته به یې ورکوله چې اړتیا ورته لرله. د خزانې مامورینو کله کله شتمني په پټه ساتله ترڅو سلطان یې د نازکو وختونو څخه وړاندې ونه مصرفوي.
یو ځل یې ویلي و: “ځینې خلک پیسې او خاوره یو شان ګڼي.” دا خبره یې په نورو کړې وه، خو دا یې نه غوښتل چې خپل نوم یاد کړي.
د خلکو سره خواخوږي
سلطان صلاح الدین یو شریف النفسه، نرم زړه، زړه سوانده او د خلکو خواخوږی و. د هیچا ظلم یې نه شو زغملای او د غریب او مظلوم د درد او رنځ د لیدلو توان یې نه درلود. ابن شداد لیکي: یو ځل یوه بوډۍ عیسوي ښځه په ژړا او چیغو ورته راغله، سلطان ترې وپوښتل چې ولې، هغې ورته وویل: زما وړه لور غلو تښتولې ده او ټوله شپه مې په ژړا او ویر تېره کړه. ستا یو ملګري راته وویل چې سلطان مهربانه او زړه سوانده دی موږ تا هغه ته ور پېژنو او ته د هغه په وړاندې شکایت وکړه، له همدې امله دوی زه دلته راوستلم او زه له تا څخه خپله لور غواړم. سلطان له دې حالت څخه ډېر خپه شو  او سترګې یې له اوښکو ډکې شوې. سمدلاسه يې بازار ته يو څوک ولېږل او امر يې وکړ چې که هر چا دا نجلۍ پېرودلې وي، پيسې دې بېرته ورکړل شي او نجلۍ دې دلته راولي. ډیر وخت نه و تیر شوی چې یو چا په خپله اوږه باندې هغه انجلۍ راوستله. بوډۍ ځان پر ځمکه وغورځاوه او د سجدې په حالت کې یې تندی تر ډیره وخته په ځمکه کیښود او په غربي ژبه یې څه وویل او بیا یې په خوښۍ خپله لور واخیستله او لاړه .
 قاضي ابن شداد ليکلي دي چې سلطان به چې کوم يتيم وليد نو په مينه او شفقت به يې ورسره خبرې کولې، تسلي به يې ورکولې او يو څه به يې ورکول او که يې سرپرست نه درلود نو پالنه به يې کوله. په همدې ډول که به  له کوم ضعيف کس سره مخ کېده، ډېر به متاثره شو او پر هغه به یې احسان کاوه.
ادامه لري…
Previous Articleد عبدالله بن زبیر رضی الله عنه ژوندلیک (دیارلسمه برخه)
Next Article د سفر آداب (لومړۍ برخه)

اړوند منځپانګې

اسلامي علما

د افغانستان فیلسوف؛ سید جمال‌الدین افغان رحمه الله (یو دیرشمه برخه)

دوشنبه _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD
نور یی ولوله
اسلامي علما

د افغانستان فیلسوف؛ سید جمال‌الدین افغان رحمه الله (دېرشمه برخه)

دوشنبه _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD
نور یی ولوله
ابوحامد امام محمد غزالي رحمه الله

د ابوحامد امام محمد غزالي رحمه‌الله ژوندلیک (څلور ویشتمه برخه)

شنبه _28 _جون _2025AH 28-6-2025AD
نور یی ولوله
Leave A Reply Cancel Reply

اسلام

د شریعت مقاصدو علم ته یوه کتنه (ډېرشمه برخه)

سه شنبه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD0 Views

لیکوال: شکران احمدي د شریعت مقاصدو علم ته یوه کتنه ډېرشمه برخه راځو د دې…

نور یی ولوله
اسلامي علما

د افغانستان فیلسوف؛ سید جمال‌الدین افغان رحمه الله (یو دیرشمه برخه)

دوشنبه _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD2 Views

لیکوال: عبیدالله نیمروزي د افغانستان فیلسوف؛ سید جمال‌الدین افغان رحمه الله یو دیرشمه برخه …

نور یی ولوله
کمونیزم

د کمونېزم تاریخ او عقایدو ته لنډه کتنه (اوومه برخه)

دوشنبه _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD3 Views

لیکوال: م. فراهي توجګي د کمونېزم تاریخ او عقایدو ته لنډه کتنه اوومه برخه د…

نور یی ولوله
اسلامي علما

د افغانستان فیلسوف؛ سید جمال‌الدین افغان رحمه الله (دېرشمه برخه)

دوشنبه _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD5 Views

لیکوال: عبیدالله نیمروزي د افغانستان فیلسوف؛ سید جمال‌الدین افغان رحمه الله دېرشمه برخه پایله نولسمه…

نور یی ولوله
  • Facebook
  • Twitter
  • Instagram
  • Telegram
  • WhatsApp
د کلماتو په اړه

د کلماتو څېړنیز-کلتوریز څانګه د اهل السنت والجماعت یوه دعوتي څانګه ده چې د پاکو اسلامي ارزښتونو د ترویج، د سپیڅلي اسلامي شریعت د لوړو اهدافو تحقق، د لویدیځ د فکري جګړې پر وړاندې مبارزه، د خداى د كلام لوړولو او د اسلامي امت د وېښولو په برخه کې په خپلواکه توګه کار کوي.

مشهور نشرات

د شریعت مقاصدو علم ته یوه کتنه (ډېرشمه برخه)

سه شنبه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD

د افغانستان فیلسوف؛ سید جمال‌الدین افغان رحمه الله (یو دیرشمه برخه)

دوشنبه _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD
په مجازی پاڼو کې کلمات تعقیب کړئ
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Telegram
  • TikTok
  • WhatsApp
ټوله حقونه د کلماتو د څانګې دي
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
  • دینونه

Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.