Close Menu
  • د ژبې ټاکل
    • دری
    • English
  • کلمات ويب پاڼه
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
    • نبي کریم ﷺ
    • قرآنکریم
    • مسلمان
    • عقیده
    • ایمان
    • عبادتونه
    • معاملات
    • فقه
    • جهاد
    • د اسلام شمایل
    • اسلامي اقتصاد
    • اسلامي مدیریت
    • اسلامي ثقافت
    • تصوف
    • جنایتونه
    • ممنوعیتونه
  • دینونه
    • یهودیت
    • مسیحیت
    • بودائیزم
    • هندویزم
    • سیکیزم
    • کنفوسیوس
    • زرتشتي
    • شیطان پرستۍ
  • نظریات
    • الحاد
    • سیکولاریزم
    • فیمنیزم
    • کپټالیزم
    • لیبرالیزم
    • سوسیالیزم
    • کمونیزم
    • ډیموکراسي
    • فاشیزم
    • فدرالیزم
    • مارکسیزم
    • نشنلیزم
    • استعمار
  • فتنې
    • معتزله
    • مرجئه
    • جهمیه
    • د خوارجو فتنه
    • د روافضو فتنه
    • د استشراق فتنه
    • د غامدیت فتنه
    • د قادیانیت فتنه
  • د امت مشران
    • اصحاب کرام
      • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
      • حضرت علي رضی‌الله‌عنه
      • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
      • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
    • امهات المؤمنین
    • اسلامي علما
      • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه الله
      • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
      • امام بخاری رحمه‌الله
      • امام ترمذی رحمه‌الله
      • امام غزالي رحمه الله
      • شاه ولی الله دهلوی رحمه‌الله
      • سید جمال الدین افغان
      • مولانا جلال‌الدین محمد بلخي رومي رحمه‌الله
    • مسلمان واکمنان
      • سلطان صلاح الدین ایوبي رحمه‌الله
      • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
      • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
    • اسلامي ساینسپوهان
  • تهذیب او تمدن
    • اسلامي تمدن
    • د ختیځ او لوېدیځ تمدنونه
  • متنوع
  • کتابتون
Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
  • د ژبې ټاکل
    • دری
    • English
  • کلمات ويب پاڼه
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
    • نبي کریم ﷺ
    • قرآنکریم
    • مسلمان
    • عقیده
    • ایمان
    • عبادتونه
    • معاملات
    • فقه
    • جهاد
    • د اسلام شمایل
    • اسلامي اقتصاد
    • اسلامي مدیریت
    • اسلامي ثقافت
    • تصوف
    • جنایتونه
    • ممنوعیتونه
  • دینونه
    • یهودیت
    • مسیحیت
    • بودائیزم
    • هندویزم
    • سیکیزم
    • کنفوسیوس
    • زرتشتي
    • شیطان پرستۍ
  • نظریات
    • الحاد
    • سیکولاریزم
    • فیمنیزم
    • کپټالیزم
    • لیبرالیزم
    • سوسیالیزم
    • کمونیزم
    • ډیموکراسي
    • فاشیزم
    • فدرالیزم
    • مارکسیزم
    • نشنلیزم
    • استعمار
  • فتنې
    • معتزله
    • مرجئه
    • جهمیه
    • د خوارجو فتنه
    • د روافضو فتنه
    • د استشراق فتنه
    • د غامدیت فتنه
    • د قادیانیت فتنه
  • د امت مشران
    • اصحاب کرام
      • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
      • حضرت علي رضی‌الله‌عنه
      • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
      • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
    • امهات المؤمنین
    • اسلامي علما
      • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه الله
      • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
      • امام بخاری رحمه‌الله
      • امام ترمذی رحمه‌الله
      • امام غزالي رحمه الله
      • شاه ولی الله دهلوی رحمه‌الله
      • سید جمال الدین افغان
      • مولانا جلال‌الدین محمد بلخي رومي رحمه‌الله
    • مسلمان واکمنان
      • سلطان صلاح الدین ایوبي رحمه‌الله
      • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
      • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
    • اسلامي ساینسپوهان
  • تهذیب او تمدن
    • اسلامي تمدن
    • د ختیځ او لوېدیځ تمدنونه
  • متنوع
  • کتابتون
Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
کلمات پښتوکلمات پښتو
تاسو په Home»متفرقه»د ناهیلۍ پایلې او لاملونه او د هغې سره د مبارزې لارې (شپږمه برخه)
متفرقه چهارشنبه _6 _نوومبر _2024AH 6-11-2024AD

د ناهیلۍ پایلې او لاملونه او د هغې سره د مبارزې لارې (شپږمه برخه)

محمد فاتحBy محمد فاتحڅرگندونې نشته
شریکول Facebook Twitter Telegram WhatsApp Copy Link
Follow Us
Facebook Instagram WhatsApp Telegram
شریکول
Facebook Twitter Telegram Copy Link WhatsApp
لیکوال: عبدالمجید دوستي

د ناهیلۍ پایلې او لاملونه او د هغې سره د مبارزې لارې (شپږمه برخه)

 

په دې کې شک نشته چې انسان یوه ملګري او انیس ته اړتیا لري، چې زړه یې د هغه لپاره ولړزیږي او عقل، ذهن او حواس یې د هغه چا په لټه کې وي چې په خبرو یې پوه شي او په لیدلو سره یې ارام ومومي او سکون واخلي. ځکه دا مینه ده چې انسان پورته کوي او د مینې او مهربانۍ اسمان ته یې رسوي.
مینه انسان د عقلي او فکري مرحلې څخه د محبت او عاطفې مرحلې ته رسوي او د دې لامل ګرځي چې موږ نړۍ ته په بل او دوستانه نظر وګورو. مینه د انسان د خبرو کولو طریقه او چلند بدلوي، او هر څه د هغه لپاره زړه راښکونکي کېږي. د هر څه مخ ډېر ښکلی ښکاري او بڼه یې روښانه کېږي.
خو کله چې دغه مستانه او عاشقانه دوره د یو لوري د بېلابېلو دلیلونو له امله د کورنیو په راتګ او د هغوی د مخالفتونو له امله (لکه د کورنیو مخالفتونه او نور) په خوښۍ پای ته ونه رسېږي، نو داسې ښکاري چې انسان د مینې په قصابۍ کې حلال شوی وي او په ژوندوني یې روح له منځه تللی وي. د ناهیلۍ یو لامل د مینې ناکامي ده، چې اوس به پرې بحث وکړو.
۵. د مینې ناکامي
مینه د عطرو د بوتل په څېر ده چې کله ماته شي، د هغه ټول بوی خپرېږي او له منځه ځي. یوازې ماته شوې ښيښه پاتې کېږي، چې خوندور بوی ورکوي، مګر د هغې ټوټې لمس کول او پورته کول لاسونه په وینه کوي او د مینې ښه احساس د ناهیلۍ په دردونو بدلېږي.
په مینه کې ناکامي داسې ده لکه مخکې له مرګه چې انسان مړ شي او په هر څه کې هرڅه له لاسه ورکړي. دا لکه د بدن څخه د روح جلا کول او د عقل سرګرداني، چې د حیرانتیا په دښته کې پاتې کېږي، او د عقل او زړه د پرېکړو سره ټکر کوي.
د مینې له منځه تلل د ماتم د جامو په څېر دي چې هغه اغوستل شوي وي، پرته له دې چې څوک مړ شوی وي، خو بیا هم انسان د یو عزیز د لاسه ورکولو احساس کوي او زړه یې ماتېږي.
محبوب ژوندی دی او په دې ځمکه ګرځي او دا هوا تنفس کوي، خو داسې ده لکه اوسپنه چې د عاشق او معشوق ترمنځ واټن او خنډ جوړ کړی، چې په هېڅ توګه له منځه نه ځي او اړیکه په واټن او یووالي په جلاوالي بدلېږي.
کله چې داسې حالت رامنځ ته شي، نو سړی د ناهیلۍ په جال کې راګیر شي، او ناهیلۍ هغه په داسې تور کې راګیر کړي چې زړه مات شوی سړی نه شي کولای خپل ځان وخوځوي او یا له دې جال څخه د خلاصون احساس وکړي، لکه یو ښکار چې د مار په جال کې بند وي او مار ورو ورو د هغه په شاوخوا راتاو شي، هډوکي یې مات کړي او په پای کې د هغه روح کرار کرار واخلي.
د ناهیلۍ یو لامل په مینه کې ناهیلي ده، چې یو سړی د بې ثباتۍ او بې کارۍ په فضا کې اچوي. نو ویلای شو چې د ناامېدۍ یو لامل د مینې ناکامي ده، چې کله ناکله د نورو لاملونو په پرتله قوي وي او انسان د جنون او لیونتوب تر پولو رسوي او له عقل او ذهن څخه یې محروموي.
ادامه لري…
Previous Articleد شریعت مقاصدو علم ته یوه کتنه (څلورمه برخه)
Next Article په اسلام کې د امنیت ارزښت (شپاړسمه برخه)

اړوند منځپانګې

Blog

لوی اختر؛ د اطاعت او فرمان‌بردارۍ اُسوه

جمعه _6 _جون _2025AH 6-6-2025AD
نور یی ولوله
متفرقه

د تشریق ورځې او تکبیرونه

پنجشنبه _5 _جون _2025AH 5-6-2025AD
نور یی ولوله
متفرقه

دیوبند؛ د هند نیمه وچه کې د دیني مدرسو مور (لسمه برخه)

دوشنبه _2 _جون _2025AH 2-6-2025AD
نور یی ولوله
Leave A Reply Cancel Reply

اسلامي تمدن

د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول (پنځه ویشتمه برخه)

سه شنبه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD0 Views

لیکوال: ابو رائف د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول پنځه ویشتمه…

نور یی ولوله
فتنې

کرامیه ډله «فرقه» (درېیمه برخه)

سه شنبه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD0 Views

لیکوال: ابوعائشه کرامیه ډله «فرقه» درېیمه برخه مقدمه: مخکې تر دې چې د کرامیه فرقې…

نور یی ولوله
کمونیزم

د کمونیزم تاریخ او عقایدو ته لنډه کتنه (اتمه برخه)

سه شنبه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD3 Views

لیکوال: م. فراهي توجگي د کمونیزم تاریخ او عقایدو ته لنډه کتنه اتمه برخه  …

نور یی ولوله
اسلامي تمدن

د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول (څلوروېشتمه برخه)

سه شنبه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD5 Views

لیکوال: ابورائف د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول څلوروېشتمه برخه په…

نور یی ولوله
  • Facebook
  • Twitter
  • Instagram
  • Telegram
  • WhatsApp
د کلماتو په اړه

د کلماتو څېړنیز-کلتوریز څانګه د اهل السنت والجماعت یوه دعوتي څانګه ده چې د پاکو اسلامي ارزښتونو د ترویج، د سپیڅلي اسلامي شریعت د لوړو اهدافو تحقق، د لویدیځ د فکري جګړې پر وړاندې مبارزه، د خداى د كلام لوړولو او د اسلامي امت د وېښولو په برخه کې په خپلواکه توګه کار کوي.

مشهور نشرات

د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول (پنځه ویشتمه برخه)

سه شنبه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD

کرامیه ډله «فرقه» (درېیمه برخه)

سه شنبه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD
په مجازی پاڼو کې کلمات تعقیب کړئ
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Telegram
  • TikTok
  • WhatsApp
ټوله حقونه د کلماتو د څانګې دي
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
  • دینونه

Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.