Close Menu
  • د ژبې ټاکل
    • دری
    • English
  • کلمات ويب پاڼه
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
    • نبي کریم ﷺ
    • قرآنکریم
    • مسلمان
    • عقیده
    • ایمان
    • عبادتونه
    • معاملات
    • فقه
    • جهاد
    • د اسلام شمایل
    • اسلامي اقتصاد
    • اسلامي مدیریت
    • اسلامي ثقافت
    • تصوف
    • جنایتونه
    • ممنوعیتونه
  • دینونه
    • یهودیت
    • مسیحیت
    • بودائیزم
    • هندویزم
    • سیکیزم
    • کنفوسیوس
    • زرتشتي
    • شیطان پرستۍ
  • نظریات
    • الحاد
    • سیکولاریزم
    • فیمنیزم
    • کپټالیزم
    • لیبرالیزم
    • سوسیالیزم
    • کمونیزم
    • ډیموکراسي
    • فاشیزم
    • فدرالیزم
    • مارکسیزم
    • نشنلیزم
    • استعمار
  • فتنې
    • معتزله
    • مرجئه
    • جهمیه
    • د خوارجو فتنه
    • د روافضو فتنه
    • د استشراق فتنه
    • د غامدیت فتنه
    • د قادیانیت فتنه
  • د امت مشران
    • اصحاب کرام
      • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
      • حضرت علي رضی‌الله‌عنه
      • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
      • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
    • امهات المؤمنین
    • اسلامي علما
      • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه الله
      • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
      • امام بخاری رحمه‌الله
      • امام ترمذی رحمه‌الله
      • امام غزالي رحمه الله
      • شاه ولی الله دهلوی رحمه‌الله
      • سید جمال الدین افغان
      • مولانا جلال‌الدین محمد بلخي رومي رحمه‌الله
    • مسلمان واکمنان
      • سلطان صلاح الدین ایوبي رحمه‌الله
      • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
      • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
    • اسلامي ساینسپوهان
  • تهذیب او تمدن
    • اسلامي تمدن
    • د ختیځ او لوېدیځ تمدنونه
  • متنوع
  • کتابتون
Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
  • د ژبې ټاکل
    • دری
    • English
  • کلمات ويب پاڼه
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
    • نبي کریم ﷺ
    • قرآنکریم
    • مسلمان
    • عقیده
    • ایمان
    • عبادتونه
    • معاملات
    • فقه
    • جهاد
    • د اسلام شمایل
    • اسلامي اقتصاد
    • اسلامي مدیریت
    • اسلامي ثقافت
    • تصوف
    • جنایتونه
    • ممنوعیتونه
  • دینونه
    • یهودیت
    • مسیحیت
    • بودائیزم
    • هندویزم
    • سیکیزم
    • کنفوسیوس
    • زرتشتي
    • شیطان پرستۍ
  • نظریات
    • الحاد
    • سیکولاریزم
    • فیمنیزم
    • کپټالیزم
    • لیبرالیزم
    • سوسیالیزم
    • کمونیزم
    • ډیموکراسي
    • فاشیزم
    • فدرالیزم
    • مارکسیزم
    • نشنلیزم
    • استعمار
  • فتنې
    • معتزله
    • مرجئه
    • جهمیه
    • د خوارجو فتنه
    • د روافضو فتنه
    • د استشراق فتنه
    • د غامدیت فتنه
    • د قادیانیت فتنه
  • د امت مشران
    • اصحاب کرام
      • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
      • حضرت علي رضی‌الله‌عنه
      • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
      • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
    • امهات المؤمنین
    • اسلامي علما
      • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه الله
      • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
      • امام بخاری رحمه‌الله
      • امام ترمذی رحمه‌الله
      • امام غزالي رحمه الله
      • شاه ولی الله دهلوی رحمه‌الله
      • سید جمال الدین افغان
      • مولانا جلال‌الدین محمد بلخي رومي رحمه‌الله
    • مسلمان واکمنان
      • سلطان صلاح الدین ایوبي رحمه‌الله
      • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
      • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
    • اسلامي ساینسپوهان
  • تهذیب او تمدن
    • اسلامي تمدن
    • د ختیځ او لوېدیځ تمدنونه
  • متنوع
  • کتابتون
Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
کلمات پښتوکلمات پښتو
تاسو په Home»ډیموکراسي»اسلام او ډیموکراسي (اته ویشتمه برخه)
ډیموکراسي دوشنبه _16 _سپتمبر _2024AH 16-9-2024AD

اسلام او ډیموکراسي (اته ویشتمه برخه)

محمد فاتحBy محمد فاتحڅرگندونې نشته
شریکول Facebook Twitter Telegram WhatsApp Copy Link
Follow Us
Facebook Instagram WhatsApp Telegram
شریکول
Facebook Twitter Telegram Copy Link WhatsApp
 لیکوال: م .  فراهي "توجګي"

اسلام او ډیموکراسي (اته ویشتمه برخه)

 سیاست او د هغه اهمیت او ارزښت د اسلام له نظره
 د دين او ټولنې تر منځ اړيکه يوازې د عبادي مناسکو په ترسره کولو پورې محدوده نه ده، بلکې د ټولنې په ټولو برخو کې ثابت او دوامداره جريان لري او لارښود او سرلاری دی؛ ځکه چې د عباداتو او اجتماعي تړونونو تر منځ، د ټولنيزو تړونونو او حکومت تر منځ، د حکومت او شريعت تر منځ او په عموم کې د شريعت او بشري چارو تر منځ هېڅ ډول تضاد او ټکر نشته، او د هغې برخې د یوه ټوکر جلا شوې ټوټې دي.
 د «باوما» (1992) د نظر له مخې؛ د دین فطرت او ماهیت د ټولنې د پرمختګ او د انسان ژوند د نیکمرغۍ او بریالیتوب لپاره کافي قوانین او منظم پروګرامونه لري.
 دینونه په ټولنه کې د ژوند د تنظیم او جوړولو لپاره راغلي، نه د دې لپاره چې د ټولنې په یوه کونج او څنډه کې پاتې شي او یا له ورځني ژوند څخه ګوښه او رد شي.
 د هغه په ​​اند، دینونه د نېکمرغۍ په اړه له اخلاقي لیدلوري سره راغلي چې د سیاسي او نورو انګېزو د پرمختګ او ادغام لپاره قوانین، نظرونه او پلانونه پکې شامل دي. ښايي فکر وشي چې د مذهبونو تحرکات او انګېزې د ټولنې له اندونو او انګېزو سره توپير لري؛ بیا هم، د یو دین د وړاندیز شوي نمونو او په ټولنه کې د موجوده نمونو ترمنځ توپیر پدې معنی نه دې چې دینونه زاړه دي او باید په عصري دینونو بدل شي.
 له دې سره سره، ټولنه د خلکو او ډلو جوړښتي اړیکې دي، او د دوی انګیزه د ټولنې څخه رامنځته کیږي. دین په خپل اخلاقي بصیرت او ابدي روشونو سره د ټولنې د انګیزو د سمولو او سمون لپاره راغلی دې. په دې بهیر کې انسانان د انسانانو په مقام کې پاتې شول او په بل موجود بدل نه شول؛ د بېلګې په توګه: دا ډېره د نفرت او کرکې وړ خبره ده چې ووايو انسان يو زوړ مخلوق دې او پر ځای دې يې بل پرمختللی او عصري مخلوق راوستل شي. په همدې ډول د دين په اړه دا ډول خبرې ډېرې نامناسبه او بدې دي.
 د دين د مقصد په اړه غلط فهمي يوه خبره ده او د دين پريښودل بله خبره ده. اسلامي شریعت، لکه څنګه چې «یوزف شاخت» ټینګار کوي، دین له ورځني ژوند څخه نه تفکیک کوي. دین له سیاست او سیاست له اخلاقو او اخلاق له حکومت څخه نه جلا کوي. په اسلامي شريعت کې د افرادو فعاليتونه او له دولت سره د هغوى اړيکې میټافزیکي او ديني بنسټونه لري. اسلام په ټولو اړخونو کې د انسان د عملي ژوند لپاره یو نظام دې. اسلام د يو مثالي او قانع کوونکي مفهوم دعوه کوي چې د خالق او مخلوق او د ټول ژوند او انسانيت تر منځ اړيکې بيانوي. اسلام د نړۍ ماهیت تشریح کوي او په دې نړۍ کې د انسان ځای او د انسان وروستي اهداف ټاکي. په اسلام کې هغه عملي تعلیمات او جوړښتونه شامل دي چې د دې ارمان له زړه څخه سرچینه اخلي او په هغه پورې تړلي دي او هغه واقعیت جوړوي چې د خلکو په ورځني ژوند کې منعکس کیږي.
په دې نظر سره چې د اسلام هدف په ژوند کې د بدن او روح نظم او توازن دې، له هغه څخه یوازینۍ منطقي تمه دا ده چې د دین او سیاست او د جومات او نظامي کلا تر منځ خورا نږدې اړیکه ټینګه شي.
 د« بواما» په وینا، په مذهبي فعالیت کې د یو شخص ټول بدن او د ټولنیزو ډلو جوړښت شامل دي؛ ځکه چې اسلام د انسان  بشپړتیا ته پام کوي، څنګه چې دا په واقعیت کې دي، نه د مخالف فکري مفهوم په توګه چې د ایډیالیزم، مثبتیت او ورته مفکورو څخه رامنځته کیږي، ځکه چې اسلام هغو مسایلو ته پام نه کوي چې عملي واقعیت ونلري.
 له بلې خوا اسلام انسان يوازې روح يا يوازې بدن نه ګڼي، ځکه انسان یوازې ذهن او روح نه دې، بلکې د بدن، ذهن او روح له مجموعې څخه جوړ دې او د بدن غړي يې يو واحد، موثر او مسوول کلیت جوړوي.

 

 ادامه لري…
Previous Articleاسلام او ډیموکراسي (اووه ویشتمه برخه)
Next Article علامه سید ابوالحسن ندوي رحمه الله (څلورویشتمه برخه)

اړوند منځپانګې

کمونیزم

د کمونیزم تاریخ او عقایدو ته لنډه کتنه (اتمه برخه)

سه شنبه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD
نور یی ولوله
کمونیزم

د کمونېزم تاریخ او عقایدو ته لنډه کتنه (اوومه برخه)

دوشنبه _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD
نور یی ولوله
کمونیزم

د کمونیزم تاریخ او عقایدو ته لنډه کتنه (شپږمه برخه)

شنبه _28 _جون _2025AH 28-6-2025AD
نور یی ولوله
Leave A Reply Cancel Reply

اسلامي تمدن

د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول (پنځه ویشتمه برخه)

سه شنبه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD0 Views

لیکوال: ابو رائف د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول پنځه ویشتمه…

نور یی ولوله
فتنې

کرامیه ډله «فرقه» (درېیمه برخه)

سه شنبه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD0 Views

لیکوال: ابوعائشه کرامیه ډله «فرقه» درېیمه برخه مقدمه: مخکې تر دې چې د کرامیه فرقې…

نور یی ولوله
کمونیزم

د کمونیزم تاریخ او عقایدو ته لنډه کتنه (اتمه برخه)

سه شنبه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD3 Views

لیکوال: م. فراهي توجگي د کمونیزم تاریخ او عقایدو ته لنډه کتنه اتمه برخه  …

نور یی ولوله
اسلامي تمدن

د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول (څلوروېشتمه برخه)

سه شنبه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD5 Views

لیکوال: ابورائف د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول څلوروېشتمه برخه په…

نور یی ولوله
  • Facebook
  • Twitter
  • Instagram
  • Telegram
  • WhatsApp
د کلماتو په اړه

د کلماتو څېړنیز-کلتوریز څانګه د اهل السنت والجماعت یوه دعوتي څانګه ده چې د پاکو اسلامي ارزښتونو د ترویج، د سپیڅلي اسلامي شریعت د لوړو اهدافو تحقق، د لویدیځ د فکري جګړې پر وړاندې مبارزه، د خداى د كلام لوړولو او د اسلامي امت د وېښولو په برخه کې په خپلواکه توګه کار کوي.

مشهور نشرات

د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول (پنځه ویشتمه برخه)

سه شنبه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD

کرامیه ډله «فرقه» (درېیمه برخه)

سه شنبه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD
په مجازی پاڼو کې کلمات تعقیب کړئ
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Telegram
  • TikTok
  • WhatsApp
ټوله حقونه د کلماتو د څانګې دي
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
  • دینونه

Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.