Close Menu
  • د ژبې ټاکل
    • دری
    • English
  • کلمات ويب پاڼه
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
    • نبي کریم ﷺ
    • قرآنکریم
    • مسلمان
    • عقیده
    • ایمان
    • عبادتونه
    • معاملات
    • فقه
    • جهاد
    • د اسلام شمایل
    • اسلامي اقتصاد
    • اسلامي مدیریت
    • اسلامي ثقافت
    • تصوف
    • جنایتونه
    • ممنوعیتونه
  • دینونه
    • یهودیت
    • مسیحیت
    • بودائیزم
    • هندویزم
    • سیکیزم
    • کنفوسیوس
    • زرتشتي
    • شیطان پرستۍ
  • نظریات
    • الحاد
    • سیکولاریزم
    • فیمنیزم
    • کپټالیزم
    • لیبرالیزم
    • سوسیالیزم
    • کمونیزم
    • ډیموکراسي
    • فاشیزم
    • فدرالیزم
    • مارکسیزم
    • نشنلیزم
    • استعمار
  • فتنې
    • معتزله
    • مرجئه
    • جهمیه
    • د خوارجو فتنه
    • د روافضو فتنه
    • د استشراق فتنه
    • د غامدیت فتنه
    • د قادیانیت فتنه
  • د امت مشران
    • اصحاب کرام
      • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
      • حضرت علي رضی‌الله‌عنه
      • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
      • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
    • امهات المؤمنین
    • اسلامي علما
      • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه الله
      • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
      • امام بخاری رحمه‌الله
      • امام ترمذی رحمه‌الله
      • امام غزالي رحمه الله
      • شاه ولی الله دهلوی رحمه‌الله
      • سید جمال الدین افغان
      • مولانا جلال‌الدین محمد بلخي رومي رحمه‌الله
    • مسلمان واکمنان
      • سلطان صلاح الدین ایوبي رحمه‌الله
      • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
      • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
    • اسلامي ساینسپوهان
  • تهذیب او تمدن
    • اسلامي تمدن
    • د ختیځ او لوېدیځ تمدنونه
  • متنوع
  • کتابتون
Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
  • د ژبې ټاکل
    • دری
    • English
  • کلمات ويب پاڼه
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
    • نبي کریم ﷺ
    • قرآنکریم
    • مسلمان
    • عقیده
    • ایمان
    • عبادتونه
    • معاملات
    • فقه
    • جهاد
    • د اسلام شمایل
    • اسلامي اقتصاد
    • اسلامي مدیریت
    • اسلامي ثقافت
    • تصوف
    • جنایتونه
    • ممنوعیتونه
  • دینونه
    • یهودیت
    • مسیحیت
    • بودائیزم
    • هندویزم
    • سیکیزم
    • کنفوسیوس
    • زرتشتي
    • شیطان پرستۍ
  • نظریات
    • الحاد
    • سیکولاریزم
    • فیمنیزم
    • کپټالیزم
    • لیبرالیزم
    • سوسیالیزم
    • کمونیزم
    • ډیموکراسي
    • فاشیزم
    • فدرالیزم
    • مارکسیزم
    • نشنلیزم
    • استعمار
  • فتنې
    • معتزله
    • مرجئه
    • جهمیه
    • د خوارجو فتنه
    • د روافضو فتنه
    • د استشراق فتنه
    • د غامدیت فتنه
    • د قادیانیت فتنه
  • د امت مشران
    • اصحاب کرام
      • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
      • حضرت علي رضی‌الله‌عنه
      • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
      • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
    • امهات المؤمنین
    • اسلامي علما
      • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه الله
      • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
      • امام بخاری رحمه‌الله
      • امام ترمذی رحمه‌الله
      • امام غزالي رحمه الله
      • شاه ولی الله دهلوی رحمه‌الله
      • سید جمال الدین افغان
      • مولانا جلال‌الدین محمد بلخي رومي رحمه‌الله
    • مسلمان واکمنان
      • سلطان صلاح الدین ایوبي رحمه‌الله
      • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
      • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
    • اسلامي ساینسپوهان
  • تهذیب او تمدن
    • اسلامي تمدن
    • د ختیځ او لوېدیځ تمدنونه
  • متنوع
  • کتابتون
Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
کلمات پښتوکلمات پښتو
تاسو په Home»اسلام»اعتدال او په اسلام کې د هغه دريځ (پنځمه برخه)
اسلام دوشنبه _13 _مې _2024AH 13-5-2024AD

اعتدال او په اسلام کې د هغه دريځ (پنځمه برخه)

محمد فاتحBy محمد فاتحڅرگندونې نشته
شریکول Facebook Twitter Telegram WhatsApp Copy Link
Follow Us
Facebook Instagram WhatsApp Telegram
شریکول
Facebook Twitter Telegram Copy Link WhatsApp

لیکوال: شکران احمدي


اعتدال او په اسلام کې د هغه دريځ (پنځمه برخه)

په معاشرت او تمدن کې اعتدال:
په پخوانیو اُمتونو کې د بشر د حقوقو او انساني کرامت خبره نه کېده او نه د یوه شخص یا حُکم د حق او باطل په اړه بحث کېده. د هر چا به چې هر چاته خوښه شوه، هغه به یې قتل کړ او مال به يې لوټ کړ، دا به تر ټولو لوړ او ارزښتناک کمال او غښتلتیا ګڼل کېده. همدغسې که د يوه سردار څړځای ته د بل چا اوښ ننوتلی وای او زيانونه يې رسولي وای، په تاريخ او افسانوي کتابونو کې هماغه مشهور جنګونه به رامنځته کېدل او د زرګونو انسانانو وينې به تويې کېدلې.
ښځې چې د بشري ټولنې نیمایي برخه جوړوي، په لرغوني تمدن کې یې هېڅ حق نه درلود، تر دې حده چې دوی نه غوښتل چې خپلې لوڼې ژوندۍ وساتي او په ماشومتوب کې به یې ژوندۍ ښخې کړې.
ښځې هم د خپلو مېړونو له جسدونو سره سوځل کېدې او دا د ښځې د وفادارۍ نښه وه. خو د دې فرعوني جاهلیت په اوج کې د حشراتو او حیواناتو په وړاندې بیا دومره نرم او مهربان وو چې دوی ته یې زیان رسول حرام ګڼل!
دا د اسلام څخه مخکې د دینونو د تمدن یوه بیلګه ده چې د دوی د فاسدو پیروانو لخوا لوبول کېده. خو محمدي اُمت او اسلامي شريعت دغو ټولو بې عدالتيو ته د پای ټکی کېښود او خلک يې له خپلو ټولو حقوقو سره آشنا کړل. په دې ډول چې د سولې او پخلاينې په وختونو کې او د جګړې په ډګرونو کې يې هم د يو بل د حقوقو پوره درناوى وکړ او په خپل لوړې مهربانۍ سره يې په تاريخ کې نوم ثبت کړ، او آن تر دې چې د مخالفانو سره یې هم حقوق ساتل، چې په دې ډول عملونو کې به یې دُښمن ته هم د اخلاق لوست زده کاوه او هغه به یې د دغه دین مینه وال کاوه، او په نورو انساني، اسلامي، اخلاقي حقوقو باندې زیاتی يې جرم او حرام او د ديني احکامو یې خلاف ګڼلی دی.
په شتمنۍ او اقتصاد کې اعتدال:
په اسلام کې یوه مهمه مسئله د معيشت او اقتصاد مسئله ده. په دې برخه کې چې په نورو قومونو او ملتونو کې هر ډول بې عدالتي لیدل کیدی شي؛ له یوې خوا دا «سرمایه دارۍ» نظام دی، چې په هغه کې د نورو د ګټو او ضررونو حدود له پامه غورځول کېږي او له بلې خوا د انسان تر ټولو ستر فضیلت د ډېرې سرمایې او شتمنۍ په راټولولو کې مطرح کېږي.
په کمونستي او سوسياليستي نظام کې شخصي او فردي ملکيت جرم ګڼل کېږي او هر څوک اړ دي چې د دولت په ګټه کار او فعاليت وکړي او د خپلو هلو ځلو لږه برخه تر لاسه کړي. له فکر کولو وروسته معلومېږي، چې د دواړو اقتصادي نظامونو موخې، مال، پیسې او د هغه لپاره ټولې هڅې کېږي.
په اقتصاد کې اعتدال د کمیت او مصرف په بحث پورې اړه لري، نه د کیفیت؛ يعنې، هغه څوک چې د ګټور مصرف د مقدار په اړه پوهه ولري کولی شي د هر مصرف وړ مقدار وګوري، ځکه هغه خلک چې د اعتدال حد نه مراعتوي او په دوامداره توګه افراط او تفریط کوي، هېڅکله په ژوند کې د بریا او خوښۍ احساس نه کوي او په ژوند کې یې هڅې بې نتیجې دي او تل د ګمراهۍ او تباهۍ په خطر کې اچوي.
په دې اړه محمدي اُمت او اسلامي شريعت هم د اعتدال او منځلارۍ بې سارې بېلګه وړاندې کړې، چې له يوې خوا يې د ژوند موخه مال جوړول حرام ګرځولي او عزت او شرف یې په هغه پورې نه دی تړلی. له بلې خوا يې د سم ويش لپاره اصول وضع کړل تر څو هېڅ انسان د ژوند له اړتياوو څخه بې برخې پاتې نه شي او د شتمنۍ فضیلت او لوړتیا، ترلاسه کولو او مصرف کولو طریقې یې تشریح کړې.
له همدې امله الله تعالی جل جلاله د رسول الله صلی الله علیه وسلم اُمت «منځنی اُمت» او غوره اُمت بللی دی. سید قطب رحمه الله فرمایي: مسلمان ملت په خپل نړیوال نظر او عقیده کې معتدل ملت دی. دوی په روحانيت کې اسراف او زیاتی نه کوي او نه یوازې په مادیاتو کې ډوبېږي او تل پاتې دي. بلکه، دوی د هغه طبیعت پیروي کوي چې په روح کې مجسم او نمایندګي کوي چې د جسد جامې یې اغوستي او یا جسد د روح جامې اغوستي.
Previous Articleمنځنۍ پېړۍ (پنځمه برخه)
Next Article د الله تعالیٰ توره «خالد بن ولید رضي الله عنه» ژوند ته لنډه کتنه (اووه ویشتمه برخه)

اړوند منځپانګې

اسلام

د شریعت مقاصدو علم ته یوه کتنه (پنځه دېرشمه برخه)

پنجشنبه _17 _جولای _2025AH 17-7-2025AD
نور یی ولوله
اسلام

د شریعت مقاصدو علم ته یوه کتنه (څلور دېرشمه برخه)

پنجشنبه _17 _جولای _2025AH 17-7-2025AD
نور یی ولوله
اسلام

د شریعت مقاصدو علم ته یوه کتنه (درې دېرشمه برخه)

دوشنبه _14 _جولای _2025AH 14-7-2025AD
نور یی ولوله
Leave A Reply Cancel Reply

لیبرالیزم

په معاصره نړۍ کې د لیبرالیزم بحرانونه (لومړۍ برخه)

یکشنبه _20 _جولای _2025AH 20-7-2025AD6 Views

لیکوال: مفتي عبیدالله نورزهي په معاصره نړۍ کې د لیبرالیزم بحرانونه لومړۍ برخه سریزه  الله…

نور یی ولوله
نشنلیزم

نشنلیزم (نهه‌ دېرشمه برخه)

یکشنبه _20 _جولای _2025AH 20-7-2025AD3 Views

لیکوال: ابوعایشه نشنلیزم نهه‌ دېرشمه برخه د انترناسیونالیزم پدیده او موخې د پیل خبرې: د…

نور یی ولوله
اسلامي تمدن

د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول (نهه‌دیرشمه برخه)

یکشنبه _20 _جولای _2025AH 20-7-2025AD2 Views

لیکوال: ابورائف د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول نهه‌دیرشمه برخه کانونه…

نور یی ولوله
اسلامي علما

د افغانستان فیلسوف؛ سید جمال‌الدین افغان (اووه‌دېرشمه برخه)

یکشنبه _20 _جولای _2025AH 20-7-2025AD2 Views

لیکوال: عبیدالله نیمروزی د افغانستان فیلسوف؛ سید جمال‌الدین افغان اووه‌دېرشمه برخه د ختیځ سړی د…

نور یی ولوله
  • Facebook
  • Twitter
  • Instagram
  • Telegram
  • WhatsApp
مشهور نشرات

په معاصره نړۍ کې د لیبرالیزم بحرانونه (لومړۍ برخه)

یکشنبه _20 _جولای _2025AH 20-7-2025AD

نشنلیزم (نهه‌ دېرشمه برخه)

یکشنبه _20 _جولای _2025AH 20-7-2025AD
د کلماتو په اړه

د کلماتو څېړنیز-کلتوریز څانګه د اهل السنت والجماعت یوه دعوتي څانګه ده چې د پاکو اسلامي ارزښتونو د ترویج، د سپیڅلي اسلامي شریعت د لوړو اهدافو تحقق، د لویدیځ د فکري جګړې پر وړاندې مبارزه، د خداى د كلام لوړولو او د اسلامي امت د وېښولو په برخه کې په خپلواکه توګه کار کوي.

په مجازی پاڼو کې کلمات تعقیب کړئ
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Telegram
  • TikTok
  • WhatsApp
ټوله حقونه د کلماتو د څانګې دي
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
  • دینونه

Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.