Close Menu
  • د ژبې ټاکل
    • دری
    • English
  • کلمات ويب پاڼه
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
    • نبي کریم ﷺ
    • قرآنکریم
    • مسلمان
    • عقیده
    • ایمان
    • عبادتونه
    • معاملات
    • فقه
    • جهاد
    • د اسلام شمایل
    • اسلامي اقتصاد
    • اسلامي مدیریت
    • اسلامي ثقافت
    • تصوف
    • جنایتونه
    • ممنوعیتونه
  • دینونه
    • یهودیت
    • مسیحیت
    • بودائیزم
    • هندویزم
    • سیکیزم
    • کنفوسیوس
    • زرتشتي
    • شیطان پرستۍ
  • نظریات
    • الحاد
    • سیکولاریزم
    • فیمنیزم
    • کپټالیزم
    • لیبرالیزم
    • سوسیالیزم
    • کمونیزم
    • ډیموکراسي
    • فاشیزم
    • فدرالیزم
    • مارکسیزم
    • نشنلیزم
    • استعمار
  • فتنې
    • معتزله
    • مرجئه
    • جهمیه
    • د خوارجو فتنه
    • د روافضو فتنه
    • د استشراق فتنه
    • د غامدیت فتنه
    • د قادیانیت فتنه
  • د امت مشران
    • اصحاب کرام
      • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
      • حضرت علي رضی‌الله‌عنه
      • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
      • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
    • امهات المؤمنین
    • اسلامي علما
      • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه الله
      • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
      • امام بخاری رحمه‌الله
      • امام ترمذی رحمه‌الله
      • امام غزالي رحمه الله
      • شاه ولی الله دهلوی رحمه‌الله
      • سید جمال الدین افغان
      • مولانا جلال‌الدین محمد بلخي رومي رحمه‌الله
    • مسلمان واکمنان
      • سلطان صلاح الدین ایوبي رحمه‌الله
      • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
      • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
    • اسلامي ساینسپوهان
  • تهذیب او تمدن
    • اسلامي تمدن
    • د ختیځ او لوېدیځ تمدنونه
  • متنوع
  • کتابتون
Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
  • د ژبې ټاکل
    • دری
    • English
  • کلمات ويب پاڼه
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
    • نبي کریم ﷺ
    • قرآنکریم
    • مسلمان
    • عقیده
    • ایمان
    • عبادتونه
    • معاملات
    • فقه
    • جهاد
    • د اسلام شمایل
    • اسلامي اقتصاد
    • اسلامي مدیریت
    • اسلامي ثقافت
    • تصوف
    • جنایتونه
    • ممنوعیتونه
  • دینونه
    • یهودیت
    • مسیحیت
    • بودائیزم
    • هندویزم
    • سیکیزم
    • کنفوسیوس
    • زرتشتي
    • شیطان پرستۍ
  • نظریات
    • الحاد
    • سیکولاریزم
    • فیمنیزم
    • کپټالیزم
    • لیبرالیزم
    • سوسیالیزم
    • کمونیزم
    • ډیموکراسي
    • فاشیزم
    • فدرالیزم
    • مارکسیزم
    • نشنلیزم
    • استعمار
  • فتنې
    • معتزله
    • مرجئه
    • جهمیه
    • د خوارجو فتنه
    • د روافضو فتنه
    • د استشراق فتنه
    • د غامدیت فتنه
    • د قادیانیت فتنه
  • د امت مشران
    • اصحاب کرام
      • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
      • حضرت علي رضی‌الله‌عنه
      • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
      • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
      • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
    • امهات المؤمنین
    • اسلامي علما
      • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه الله
      • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
      • امام بخاری رحمه‌الله
      • امام ترمذی رحمه‌الله
      • امام غزالي رحمه الله
      • شاه ولی الله دهلوی رحمه‌الله
      • سید جمال الدین افغان
      • مولانا جلال‌الدین محمد بلخي رومي رحمه‌الله
    • مسلمان واکمنان
      • سلطان صلاح الدین ایوبي رحمه‌الله
      • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
      • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
    • اسلامي ساینسپوهان
  • تهذیب او تمدن
    • اسلامي تمدن
    • د ختیځ او لوېدیځ تمدنونه
  • متنوع
  • کتابتون
Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
کلمات پښتوکلمات پښتو
تاسو په Home»Blog»قرآن؛ تلپاتې معجزه (نهمه برخه)
Blog پنجشنبه _17 _جولای _2025AH 17-7-2025AD

قرآن؛ تلپاتې معجزه (نهمه برخه)

محمد فاتحBy محمد فاتحڅرگندونې نشته
شریکول Facebook Twitter Telegram WhatsApp Copy Link
Follow Us
Facebook Instagram WhatsApp Telegram
شریکول
Facebook Twitter Telegram Copy Link WhatsApp
لیکوال: دکتور نورمحمد محبي

قرآن؛ تلپاتې معجزه

نهمه برخه

په بیاني اړخ کې د قرانکریم اعجاز
په فصاحت، بلاغت او بې شان سبک کې اعجاز –
قرانکریم په عربي ژبه په داسې حال کې را نازل شوی، چې دوی په کامل ډول د شعر له فنونو سره بلد وه او په خطابه او ویناوو کې مخکښ ول، خو د قرانکریم په اورېدو سره به په حیرانتیا کې لوېدل او مقابله یې ورسره نشو کولای او هېڅوک هم ونه توانېدل چې یوه نمونه یې جوړه کړي. د قرانکریم یوه معجزه یې اړخ ـ بیاني اعجاز – دی، چې په څلورو اساسي بڼو باندې څرګندیږي؛
په فصاحت کې اعجاز
په بلاغت کې اعجاز
په سبک کې اعجاز
دلته دا ټولې بڼې په مفصل ډول تر غور لاندې نیسو، تر څو څرګنده شي، چې څنګه قرانکریم په ژبه او بیان کې د بشر له وړتیا لوړ دی.
په قرانکریم کې فصاحت
د فصاحت تعریف
فصاحت په لغت کې د روښنايي، وضاحت او د لفظي سختۍ او بدرنګي نشتون ته وايي.
 او په ادبي اصطلاح کې په دریو برخو وېشل کیږي؛
الف: د کلمې فصاحت
د مفردې کلمې فصاحت عبارت دی؛ د حرفي تنافر نشتون – لفظي ناموسیقیت – ناپېژاندې او له لغوي قیاس سره د مخالفت نشتون.
ب: د کلام فصاحت
د خبرو فصاحت په دې معنی دی، چې جوړښتي کمزوري ونه لري، د کلماتو ناهمغږي پکې نه وي او لفظي پېچلتیا ونه لري.
د ویناوال فصاحت:
هغه کمال ته وايي، چې انسان پکې خپل مقصود د کلماتو له لارې په فصیح ډول بیان کړي.
په قرانکرېم کې فصاحت
قرانکریم د فصاحت له نظره په اوج کې قرار لري، په ورته وخت کې یې کلمې ساده او ژورې دي، جمله ییز جوړښت یې متناسب او د موضوعاتو له بدلون سره تغیر کوي او د ایتونو ټولې برخې په خارق العاده نظم ترتیب شوې دي. مثلا کوثر سورت په دریو لنډو ایتونو کې ستر پیغام نقل شوی دی.
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ _ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ _ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ
په قرانکریم کې د فصاحت ابعاد
الف: په کلماتو کې فصاحت
قرانکریم له داسې کلماتو څخه استفاده کوي، چې عربانو ته اشنا دي، خو په ورته وخت کې په ستر دقت سره انتخاب شوي او ژور مفهوم وړاندې کوي. په دې اړه تفصیل په وړاندې برخه کې شوی دی.
ب: په جمله بندي کې فصاحت: 
د قرانکریم نحوي ترکیب موزون دی، خوږ غږ لري او له معنی مالامال دی، پر ته له دې چې پیچلتیا ولري او غږ یې پر غوږونو بد ولګیږي. وَٱلضُّحَىٰ _ وَٱلَّيۡلِ إِذَا سَجَىٰ
په څاښت (رڼا ورځ) باندې قسم دی؛ او (قسم دی) په تياره شپه چي کله د چوپتيا سره خوره شي؛
 په ډېرو لږو کلمو سره قوي حس او معنا وړاندې کوي.
ج: په بیاني سبک کې فصاحت
قران له خپل ځانګړې سبک څخه استفاده کړې، چې نه هم شعر دی او نه هم نثر، خو خوږغږی او اغېز شیندونکی دی.
دا سبک د معنی د القاء ځواک دوه برابره زیاتوي، چې لاندې به په مفصل ډول راشي.
په قرانکریم کې د فصاحت خصوصیات
قرانکریم د لاندې څو دلایلو له مخې په فصاحت کې خپل ځانګړتیا لري؛
د بیان وضاحت؛ مفاهیم په تر ټولو ساده او روانه بڼه وړاندې شوي، پرته له دې چې اضافي پېچلتیا ولري.
د ناخوښیو لهجو او غاړو څخه خلاصوالی؛ قرانکریم په هېڅ یوې کلمې کې هم صوتي او معنوي ښوېدونه او بدوالی نه لري.
معنوي او نحوي انسجام او تناسب؛ د قرانکریم د کلمو او جملو ترکیب داسې دی، چې هېڅ تضاد او ټکر پکې نه لیدل کیږي.
په خلاصه ډول ویلای شو، چې قرانکریم په فصاحت کې هم بې مثاله او اعجاز لرونکی دی.
د قران کریم د فصاحت نمونه:
د الضحی سورت، چې له لنډو او روانو جملو پیل کیږي؛
وَٱلضُّحَىٰ _ وَٱلَّيۡلِ إِذَا سَجَىٰ
په څاښت (رڼا ورځ) باندې قسم دی؛ او (قسم دی) په تياره شپه چي کله د چوپتيا سره خوره شي؛
دا ایتونه په ډېرو ساده او روانو کلمو، څرګنده معنی وړاندې کوي، چې د فصاحت نښه ده.
په کلي ډول ویلای شو، چې قران کریم د عربي ژبې کامله نمونه او الګو ده، د فصاحت له اړخه بې مثاله دی او قران د عربي ژبې د فصاحت سنجولو معیار دی.
په دې اړه ډېرو عربي ادیبانو لکه؛ این قتیبیه، سیبویه، زمخشري، عبدالقاهر جرجاني او نورو ډېرو تحلیلونه وړاندې کړي دي.
د قران ادبي ننګولو ناممکنتیا
قران کریم ځان له تحدي _ننګونې _ لوړ معرفي کړی.؛
وَإِن كُنتُم فِي رَيبٖ مِّمَّا نَزَّلنَا عَلَىٰ عَبدِنَا فَأتُواْ بِسُورَةٖ مِّن مِّثلِهِۦ
او كه تاسي د هغه كتاب (قرآن) په هكله شكمن ياست چي موږ خپل بنده ته نازل كړی دى، نو د هغه غوندي یوازي يو سورت راوړئ،
دا ننګونه له پیل څخه تر اوسه بې ځوابه پاته ده، چې د قرانکریم د فصاحت د لوړ دریځ ښودنه کوي، لکه څنګه چې په تېرو بحثونو کې پرې بحث وشو.
دوام لري…
مخکنۍ برخه | وروستۍ برخه
Previous Articleد شریعت مقاصدو علم ته یوه کتنه (پنځه دېرشمه برخه)
Next Article د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول (اته دېرشمه برخه)

اړوند منځپانګې

Blog

قران؛ تلپاتي معجزه (اتمه برخه)

پنجشنبه _17 _جولای _2025AH 17-7-2025AD
نور یی ولوله
Blog

نشنلیزم (دېرشمه برخه)

شنبه _28 _جون _2025AH 28-6-2025AD
نور یی ولوله
Blog

لوی اختر؛ د اطاعت او فرمان‌بردارۍ اُسوه

جمعه _6 _جون _2025AH 6-6-2025AD
نور یی ولوله
Leave A Reply Cancel Reply

اسلامي تمدن

د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول (اته دېرشمه برخه)

شنبه _19 _جولای _2025AH 19-7-2025AD0 Views

لیکوال: ابورائف د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول اته دېرشمه برخه…

نور یی ولوله
Blog

قرآن؛ تلپاتې معجزه (نهمه برخه)

پنجشنبه _17 _جولای _2025AH 17-7-2025AD0 Views

لیکوال: دکتور نورمحمد محبي قرآن؛ تلپاتې معجزه نهمه برخه په بیاني اړخ کې د قرانکریم…

نور یی ولوله
اسلام

د شریعت مقاصدو علم ته یوه کتنه (پنځه دېرشمه برخه)

پنجشنبه _17 _جولای _2025AH 17-7-2025AD0 Views

لیکوال شکران احمدي د شریعت مقاصدو علم ته یوه کتنه پنځه دېرشمه برخه د دین…

نور یی ولوله
نشنلیزم

نشنلیزم (اته دېرشمه برخه)

پنجشنبه _17 _جولای _2025AH 17-7-2025AD1 Views

لیکوال: ابوعایشه نشنلیزم اته دېرشمه برخه ۲. سیاسي نشنلیزم له سیاسي نشنلیزم موخه دا ده…

نور یی ولوله
  • Facebook
  • Twitter
  • Instagram
  • Telegram
  • WhatsApp
مشهور نشرات

د علومو په وده او جوړښت کې د مسلمانانو رول (اته دېرشمه برخه)

شنبه _19 _جولای _2025AH 19-7-2025AD

قرآن؛ تلپاتې معجزه (نهمه برخه)

پنجشنبه _17 _جولای _2025AH 17-7-2025AD
د کلماتو په اړه

د کلماتو څېړنیز-کلتوریز څانګه د اهل السنت والجماعت یوه دعوتي څانګه ده چې د پاکو اسلامي ارزښتونو د ترویج، د سپیڅلي اسلامي شریعت د لوړو اهدافو تحقق، د لویدیځ د فکري جګړې پر وړاندې مبارزه، د خداى د كلام لوړولو او د اسلامي امت د وېښولو په برخه کې په خپلواکه توګه کار کوي.

په مجازی پاڼو کې کلمات تعقیب کړئ
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Telegram
  • TikTok
  • WhatsApp
ټوله حقونه د کلماتو د څانګې دي
  • ورځنی تحلیل
  • اسلام
  • دینونه

Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.